Meurtre antisémite de Sarah Halimi : le suspect bientôt déclaré ..."déséquilibré"

Le meurtrier pourrait être reconnu irresponsable

La faute à pas de chance : la sexagénaire juive Sarah Halimi assassinée en 2017 est tombée sur un gentil antisémite dérangé...

Les juges ont le sentiment que la thèse de l'abolition du discernement du meurtrier de Sarah Halimi est plausible au moment des faits. Le criminel pourrait être déclaré irresponsable des faits qui lui sont reprochés. Une telle appréciation est synonyme d'irresponsabilité pénale et d'abandon des poursuites. Donc Kobili Traoré, après un service de réhabilitation dans un département de psychiatrie. Et il serait rendu à sa famille ? 

Le suspect du meurtre de la sexagénaire juive Sarah Halimi va t-il échapper à un procès ? L'hypothèse des juges, signifiée vendredi dans une ordonnance, a relancé la crainte des parties civiles que le suspect musulman Kobili Traoré, 29 ans, ne soit jamais jugé, alors que le parquet de Paris avait réclamé le 17 juin son renvoi devant une cour d'Assises pour "homicide volontaire" à caractère antisémite. Cette perspective a provoqué vendredi 12 juillet la colère des parties civiles.

Comme le prévoit la loi, les magistrats vont saisir la chambre de l'instruction "pour apprécier les suites médicales et juridiques" à donner à cette affaire, qui a déclenché il y a deux ans un vif débat médiatique.

Des avocats de parties civiles ont annoncé qu'ils feront appel de l'ordonnance des juges, devant cette même chambre de l'instruction.

De son côté, "le Parquet analyse cette ordonnance afin de déterminer s'il fait ou non appel", a-t-il indiqué.

"Bouffée délirante" après une forte consommation de cannabis

Le cannabis "récréatif" va-t-il être dépénalisé et légalisé ?

Dans la nuit du 3 au 4 avril 2017 à Paris, Kobili Traoré, pris d'une "bouffée délirante", selon les experts, s'était introduit chez sa voisine Lucie Attal - aussi appelée Sarah Halimi -, âgée de 65 ans, au troisième étage d'un immeuble HLM du quartier populaire de Belleville, après avoir traversé l'appartement d'une famille d'amis qui s'étaient barricadés dans une chambre.

Aux cris d'"Allah Akbar", entrecoupés d'insultes et de versets du coran, ce  musulman adulte l'avait rouée de coups sur son balcon, avant de la précipiter dans la cour. "Nous attendons cette audience qui devrait conclure à ce que l'irresponsabilité pénale de Kobili Traoré soit définitivement reconnue", a réagi son avocat, Me Thomas Bidnic.

Cet avocat pourrait par ailleurs obtenir la libération de 13 braqueurs pour une erreur de ...syntaxe du juge. Soupçonnés de vols de fret en série, notamment de sacs de luxe, ils avaient, selon les enquêteurs, dérobé le contenu d'un poids-lourd plein d'accessoires Louis Vuitton. Un beau coup, selon la presse, pour un montant du butin de 1 million d'euros. Non seulement ils pourraient échapper à toute sanction mais les objets volés et leurs armes pourraient leur être ...restituées. C'est incroyable, mais c'est le droit français. 
Et pourtant, la Chambre de l'instruction près la cour d'Appel de Paris vient de décider (avril 2015) d'annuler toute la procédure. Un des suspects, incarcéré, a été remis en liberté. Un autre, en cavale, n'est désormais plus considéré comme en fuite. Leurs complices présumés, mis en examen, voient leur contrôle judiciaire interrompu. Tant qu'ils ne s'en prennent pas à des femmes ou des homosexuels, rien n'a d'importance... 
Au final, les suspects se sont vu restituer les objets saisis chez eux lors des perquisitions : sacs Vuitton et Hermès, d'importantes sommes d'argent en liquide, ainsi que tout l'attirail classique des équipes de braqueurs : des dizaines de téléphones portables, des plaques d'immatriculation, des brouilleurs et des détecteurs d'ondes... Seules les armes à feu saisies restent entre les mains de la justice. N'est-ce pas trop sévère ?...Et de l'identité des 13 malfrats, ni les "sources bien informées", ni la presse n'en disent rien, pour ne pas nuire à leur réputation et leur faire du tort... 

Au terme de l'enquête pour crime anti-sémite, trois expertises psychiatriques concordent pour dire que le "jeune homme", sans antécédent psychiatrique, ne souffre pas de maladie mentale mais qu'il a agi lors d'une "bouffée délirante" provoquée par une forte consommation de cannabis. Elles divergent cependant sur la question de l'abolition ou de l'altération du discernement du "jeune homme", toujours hospitalisé. 

Abolition ou altération du discernement

"Nous haïssons les Juifs
plus que nous n'aimons nos enfants"

L'assassin présumé n'a pas coupé en quatre les cheveux de sa victime, mais les juges, si ! Sur ce point, les juges estiment finalement qu'il y a des "raisons plausibles" de conclure à l'abolition du discernement de Kobili Traoré, selon les termes de leur ordonnance  confirmée par une source judiciaire anonyme.

Le premier expert avait d'abord conclu que le discernement du suspect devait être considéré comme "altéré", mais pas "aboli", "du fait de la consommation volontaire et régulière de cannabis" dont il ne pouvait ignorer les effets, engageant ainsi sa propre responsabilité.

La contre-expertise, menée par trois médecins, concluait au contraire à l'abolition de son discernement, synonyme d'abandon des poursuites.

La juge avait alors sollicité un nouveau collège d'experts dont l'avis, moins tranché, penche "plutôt classiquement vers une abolition du discernement" de Kobili Traoré, ci-contre, car "au moment des faits, son libre arbitre était nul". 

"Cette dernière thèse sur laquelle se sont basés les juges dans leur ordonnance m'apparaît pour le moins contestable", a estimé Me Francis Szpiner, avocat, avec Me Caroline Toby, des enfants de Sarah Halimi, qui réclame un "débat contradictoire" aux Assises.

Selon une source proche du dossier (!), les juges sont également allés à l'encontre du Parquet à propos d'un autre aspect sensible du dossier en écartant comme circonstance aggravante le "caractère antisémite" du meurtre. "Je suis nullement étonné par la décision des juges", a déploré l'avocat du beau-frère de la victime, Me Gilles-William Goldnadel, dénonçant une instruction "erratique". 

Les quartiers métissés rendent la justice en France

Ce dossier avait relancé un débat sur l'antisémitisme dans certains quartiers populaires sous l'effet d'un islam que l'on dit "identitaire", pour réduire  à la marge la haine raciale des musulmans, mais omniprésent dans les faits. 
Controverse d'ailleurs ravivée un an plus tard par le meurtre d'une octogénaire juive à Paris, Mireille Knoll, sans faire bouger les lignes de la "pensée unique" internationaliste pro-palestinienne. La qualification antisémite de ce crime avait donné lieu à un bras-de-fer entre la juge, qui s'était refusée à la retenir au départ, et le Parquet de Paris qui la réclamait, soutenu par les représentants de la communauté juive.

L'affaire avait pris une tournure politique quand le président Macron avait réclamé à la justice "toute la clarté" sur les faits, mais c'était pour se faire valoir en présence du premier ministre israélien en visite à Paris en juillet 2017.

Métro parisien: un Musulman hurle sa haine des Catholiques

L'individu brandissait un couteau en hurlant

"Je suis musulman et je bute tous les cathos". 

Ce samedi, peu avant 13 heures, les usagers d'une rame du métro parisien en arrêt prolongé à la station Anvers (ligne 2) a semé la panique à bord du wagon: un individu a menacé les passagers présents en exhibant un couteau et en  hurlant, rapporte Le Parisien.

Egyptien de 23 ans connu par la justice pour deux condamnations de droit commun

Emad F. a rangé son couteau de lui-même, avant d'être maîtrisé par des usagers du métro. Ce réfugié n’est pas fiché S et n’est pas présent dans la documentation de la Direction du renseignement de la Préfecture de police (DRPP). S'agit-il d'un frère musulman ?

Pris en charge par les policiers de la Direction de la sécurité de proximité de l'agglomération parisienne, Emad F. a été placé en garde à vue, précise Le Parisien.

Sacrifice de femme pour ramadan, à Rennes

Une femme a été blessée par un musulman qui voulait faire un "sacrifice" pour le ramadan 

La victime est une jeune femme de 19 ans

Selon un communiqué de Thierry Terret, recteur de l'académie, c'est une étudiante en prépa HEC au lycée Chateaubriand de Rennes qui a été grièvement blessée, aux abords de l'établissement, de trois coups de couteau mardi par un fanatique musulman aux lourds antécédents psychiatriques, disant obéir à des voix qui lui auraient ordonné de faire un sacrifice pour le ramadan, a aussitôt indiqué le Parquet.

Cette attaque intervient un jour après qu'un djihadiste a tué un jeune couple de fonctionnaires du ministère de l'Intérieur, dans la nuit du lundi 13 au mardi 14 juin 2016, à leur domicile de Magnanville, dans les Yvelines, poignardé sur ordre de Daesh, le groupe Etat islamique. 
Nommé Larossi Abballa, le meurtrier du commandant de police (42 ans), a séquestré sa compagne, 36 ans et agent administratif au commissariat de police de Mantes-la-Jolie, ainsi que leur enfant âgé de 3 ans et demi.
Le tueur a affirmé être musulman pratiquant et faire le ramadan. Il a précisé avoir prêté allégeance trois semaines plus tôt à l’émir Abou Bakr Al-Baghdadi, chef de l’organisation Etat islamique (EI).

L'assassin présumé de Rennes a également fait état de son appartenance religieuse musulmane, notamment auprès d'un témoin de la scène qui est intervenu et auquel le fanatique a remis son couteau après son acte, selon la même source.

Ramadan est le neuvième mois du calendrier hégirien, pendant lequel les musulmans en âge ne doivent pas manger, boire, fumer ni entretenir de relations sexuelles de l'aube au coucher du soleil.
Mais à 16h00, on peut tuer ?

L'individu interpellé, âgé de 32 ans, qui a réalisé "plusieurs séjours en hôpital psychiatrique", assure le procureur.

Le criminel a été interpellé, examiné par un médecin et hospitalisé immédiatement sous contrainte en hôpital psychiatrique. Ce qui ne préjuge en aucune façon de son état de lucidité au moment des faits.
Mais le procureur a révélé que ce musulman était en liberté, mais pourtant en cours de traitement pour schizophrénie, et devait recevoir une injection ce mardi.

L'innocente victime a reçu trois coups de couteau, deux au poignet et un à l'abdomen. "A priori son pronostic vital ne serait pas engagé," a insisté le procureur de la République de Rennes, Nicolas Jacquet, présumant l'assassin irresponsable.
BFMTV, le Point et le Huffington Post titrent avec empressement sur le déséquilibre de l'agresseur.
Une enquête a été ouverte pour tentative d'homicide.

 

Réactions aux propos accusateurs du père du djihadiste tueur de Toulouse

Le père de Mohamed Merah veut porter plainte contre la France 

Le père de l'assassin de Toulouse et Montauban a annoncé son intention de porter plainte contre la France pour, dit-il, "avoir tué son fils".

Mohamed Benalel Merah, qui a abandonné ses enfants mineurs, reproche à l’État français de ne pas avoir capturé son fils vivant.

Mohamed Merah, d’origine algérienne  binational franco-algérien âgé de 23 ans, a, pendant dix jours, semé la terreur dans le sud-ouest de la France. Il a d’abord tué trois soldats à Toulouse et Montauban, puis a ouvert le feu à la sortie d’un établissement scolaire juif à Toulouse, tuant trois enfants et un enseignant, et blessant grièvement un adolescent.
Après seulement deux jours de recherches, la police finit par identifier le tueur et assiègea son domicile, dans un quartier résidentiel de Toulouse. Pendant plus de 30 heures, l’homme, armé jusqu’aux dents, resta terré dans son appartement transformé en bunker lourdement armé. Il fut finalement tué le 22 mars par le RAID, au cours d'une sortie  au cours duquel trois policiers sont blessés, dont un grièvement.

Des déclarations qui indignent les responsables politiques français.  

Lors d’une interview accordée ce mardi 27 mars au journal algérien "El Chourouk" et à laquelle a assisté le correspondant de FRANCE 24 en Algérie, Kamel Zaït, Mohamed Benanel Merah - à l'unison de la gauche française - s’interroge sur les méthodes utilisées par les forces spéciales de la police française lors du raid censé aboutir à son arrestation. " Ils auraient pu l’attraper endormi ; ils auraient pu utiliser un gaz par exemple, et le prendre comme si c’était un bébé", a-t-il déclaré. Le beau bébé !

"Pourquoi se sont-il précipités ? accuse-t-il. Pourquoi l’ont-il tué ? Ils auraient pu l’arrêter vivant et le présenter devant la justice. Il aurait pu écoper d’une peine de prison de plusieurs années, ou même à perpétuité. La peine de mort a été abolie en France."

"Je vais engager les plus grands avocats [ils seront volontaires !] et travailler le reste de ma vie pour payer les frais. [Mais ils seront bénévoles !] Je vais porter plainte contre la France pour avoir tué mon fils", avait-il affirmé la veille.

Mohamed Benalel Merah, 60 ans, s’est séparé de sa femme alors que son plus jeune fils, Mohamed, était âgé d’à peine 6 ans. Cinq ans plus tard, selon RTL, il est impliqué dans une affaire de trafic de drogue et condamné à cinq ans de prison ferme. Il n’a alors pratiquement plus aucun lien avec ses cinq enfants. Il serait retourné vivre en Algérie à sa sortie de prison.

Son fils aîné, Abdelkader, a été mis en examen et écroué pour complicité d’assassinat dans les tueries perpétrées par son frère cadet.

Réactions  de la classe politique

Les membres de la majorité

Ils ont exprimé leur indignation à l'annonce des intentions de Mohamed Benalel Merah.

"C'est avec indignation que j'ai appris que le père de l'assassin de sept personnes [...] voulait porter plainte contre la France pour la mort de son fils", a déclaré le Président Sarkozy. "Je veux rappeler à cet homme que son fils avait filmé ses crimes et pris le soin diabolique de faire parvenir ses images ignobles à une chaîne de télévision", a-t-il poursuivi. Le président français a par ailleurs jugé la déclaration du père de Mohamed Merah "particulièrement indécente s’agissant d’un homme qui, lorsqu’il était en France, avait eu à connaître la prison".

Son conseiller spécial, Henri Guaino, a également sévèrement jugée la déclaration du père de Mohamed Merah. "C'est son droit [de poursuivre la France], mais je n'ai qu'un seul mot à la bouche : indécence", a-t-il déclaré sur les ondes de France Culture. " Ce type est un monstre qui a tué de sang froid. La société n'y est absolument pour rien ", a-t-il ajouté.

Alain Juppé a renchéri sur Radio Classique : " Si j'étais le père d'un tel monstre, je me tairais dans la honte", a-t-il déclaré. "Odieux", "indécent", a poursuivi le ministre de l'Intérieur, Claude Guéant. Pour le candidat socialiste François Hollande, le père de Merah "n'avait qu'une chose à faire, c'est se taire".

Côté opposition

La candidate altermondialiste d'Europe Ecologie-Les Verts à la présidentielle Gro-Eva Joly est sur la même ligne que le père du djihadiste

Elle a soutenu, dimanche 25 mars, que le tueur Mohamed Merah aurait "pu être interpellé" bien avant de commettre ses meurtres, vu ses antécédents de délinquant et d'islamiste radical.

" En clair vous dites que ces massacres auraient pu être évités ?", l'interroge-t-on. "Je dis exactement ça", répond la candidate EELV. " Il y a une plainte d'une voisine qui a dit que Mohamed Merah a voulu endoctriner son fils, l'a séquestré... Quand on a cette plainte, qu'on la passe au fichier et qu'on trouve un homme avec son palmarès (...) ça devrait faire tilt", a encore insisté la binationale franco-norvégienne.

Estimant que "les textes actuels auraient permis de l'arrêter", elle a également qualifié d'"écran de fumée" les propositions du chef de l'Etat sortant pour renforcer l'arsenal législatif. "Je souhaite que Nicolas Sarkozy s'explique là dessus", a encore dit Eva Joly.

Le candidat socialiste, François Hollande, a évoqué "une faille" dans la surveillance de Mohamed Merah, lors d'un meeting à Aurillac. Il estime que "des questions seront nécessairement posées". Mohamed Merah "avait fait deux voyages en Afghanistan et au Pakistan". "Un contrôle accru des déplacements de voyageurs dans les pays sensibles s'impose. Nous tirerons toutes les leçons de cete tragédie", a-t-il poursuivi.

Mélenchon, en revanche,  exprime son soulagement

En marge d'un déplacement, Jean-Luc Mélenchon exprime son "soulagement" et confie avoir "beaucoup de peine pour les trois policiers blessés", lors de l'assaut qui a conduit à la mort de Mohamed Merah. "J'ai une pensée pour ceux qui travaillent pour nous au péril de leur vie", ajoute le candidat du Front de gauche avant de préciser que "personne ne se réjouira de sa mort". "Nous pouvons en conclure que cela ne pouvait pas bien finir."

Interrogé sur les propos de Marine Le Pen, sur le fait de savoir si Mohammed Merah n'aurait pas pu être interpellé plus tôt, Jean-Luc Mélenchon rétorque : " Il ne faut pas se lancer dans les analyses et enquêtes de comptoir de bistrot ". "Comme d'habitude Mme Le Pen montre son manque total du sens du bien commun et de la décence, d'abord on doit dire le respect aux policiers et après on va regarder. Peut être qu'il y a des failles."

En fustigeant Marine Le Pen qui est sur la même ligne que le PS et Europe Ecologie-les Verts, le candidat des communistes s'oppose au candidat  François Hollande.

Lionnel Luca salue "la mort d'un salaud" et "d'un islamo-fasciste"

Le député UMP Lionnel Luca s'est félicité mercredi de l'issue de l'intervention du Raid à Toulouse, qui a "mis hors d'état de nuire un islamo-fasciste", Mohamed Merah. Il a salué dans un communiqué la "mort d'un salaud". "Justice a été faite... et bien faite !"

Si Lionnel Luca rend hommage à "l'efficacité des forces de l'ordre comme la maîtrise du chef de l'Etat et du ministre de l'Intérieur, qui ont été à la hauteur des évènements", le porte-parole de la Droite populaire affirme qu'on "ne saurait en dire autant de l'opposition et tout particulièrement du candidat socialiste, qui s'est ridiculisé à vouloir jouer le président qu'il ne sera pas".

Halal: le kebab tue une adolescente

Sanction divine sur une adolescente anonyme ?

Le halal n'est-il donc pas sûr ?

La victime ne semble avoir aucune identité, pas même un prénom, mais Le Point a réussi à apprendre qu'elle a 16 ans.

La seule faute de cette adolescente décédée d'une intoxication alimentaire, lundi au centre hospitalier de Chartres (Eure et Loir), aura été d'avoir pris un repas dans un kebab de la ville, fermé le jour même par la DGCCRF (Direction générale de la concurrence, de la consommation et de la répression des fraudes), a-t-on appris jeudi de source judiciaire.

Sa belle-soeur, qui s'était plainte aussi de maux de ventre, de nausées et de vomissements, avait partagé deux repas en commun avec la victime, dans un kebab mercredi dernier et l'autre chez un ami, a-t-on précisé de même source.

L'autopsie a livré son verdict

"L'autopsie pratiquée mercredi après-midi sur le corps de la jeune fille a permis de déterminer que la victime avait subi un choc multiviscéral et que le décès faisait suite à une intoxication alimentaire", a confirmé le procureur de la République de Chartres, Philippe Peyroux. La justice a dépêché la DGCCRF dans ce restaurant halal pour y effectuer un contrôle en urgence. "Ce contrôle a révélé des normes d'hygiène insuffisantes et de nombreuses anomalies. L'établissement a donc été aussitôt fermé pour raisons sanitaires et par principe de précaution, d'autant qu'il se trouve à proximité d'un lycée", a précisé Philippe Peyroux.

Quel sera le verdict de 20Minutes ?

Le quotidien à capital norvégien envisage-t-il de continuer à accepter la pub religieuse halal?

Lien PaSiDupes sur les préférences sectaires de 20 Minutes

Les résultats des prélèvements en attente

Des prélèvements ont été effectués dans le restaurant halal et chez le particulier suspects, afin de les comparer à ceux retrouvés dans le corps de la victime. " Sur la base des éléments actuellement en notre possession, nous ne sommes pas en mesure d'établir un lien vérifié sur le plan médical et biologique entre le décès de la jeune femme et les conditions d'hygiène du restaurant", a affirmé le procureur de la République, qui attend le résultats des différents prélèvements. "Si un lien était établi, je saisirais un juge d'instruction pour homicide involontaire", a ajouté Philippe Peyroux.

Des victimes en nombre

Trois lignes dans le Midi Libre...
Pourquoi tant de prudence?

Le 22 janvier 2011, un Avignonnais de 14 ans était décédé à la suite d'un dîner pris la veille dans un restaurant de la chaîne de restauration rapide Quick qui propose aussi des repas halal.
Lien PaSiDupes: plainte contre le halal de Roubaix

L'ancien gérant de ce Quick est poursuivi pour "homicide involontaire par violation manifestement délibérée d'une obligation particulière de sécurité ou de prudence, prévue par la loi ou le règlement".

Le propriétaire est placé sous la tutelle du Parlement...

Quick appartient à 94% à la Caisse des Dépôts et Consignations de la République, un état laïc: lien PaSiDupes

En 2009, le Quick d'Albi fut déjà fermé pour manquement d'hygiène.

La belle-soeur de la jeune fille a été placée sous surveillance médicale au centre hospitalier de Chartres .

PaSiDupes avait alerté sur le risque sanitaire présenté par le halal
Dans les Bouches-du-Rhône, la qualité sanitaire de la filière halal a été pointée

Pourtant, sur la commune communiste de Martigues (Bouches-du-Rhône), tout le monde se met au hallal. La propagande musulmane incite les chrétiens à consommer hallal: lien PaSiDupes On constate aujourd'hui les risques que l'on fait courir à la population, au nom de la tolérance.

Les consommateurs y réfléchiront sans doute désormais à deux fois. Evidemment, les plus vertueux et radicaux d'entre eux sont toujours libres de se montrer solidaires.
Acheter halal, c'est aussi financer le terrorisme islamiste: lien PaSiDupes

Les terroristes choisissent leur mort, mais la petite n'était probablement pressée de rejoindre le paradis d'Allah...

Persécution des Chrétiens du Proche-Orient

Les Chrétiens sont-ils victimes d'une épuration musulmane ?

A la veille du Noël orthodoxe, l’inquiétude grandit parmi les chrétiens d’Orient.
Et ce d’autant qu’après l’attentat perpétré devant une église copte d’Alexandrie, la nuit de la Saint-Sylvestre, les menaces terroristes sont diffusées sur des sites islamistes radicaux.

Les chrétiens ont-ils encore tolérés en Orient ?

Près de deux mois après la terrible fusillade qui a touché une église syriaque de Bagdad, en Irak, la question secoue à nouveau cette communauté, aux lendemains de l’attentat d’Alexandrie, en Egypte. Les 23 morts s'ajoutent au 80 blessés devant une église copte d'Alexandrie, dans la nuit du 31 décembre 2010.

Condamnée unanimement de Washington à Téhéran, cette attaque menée contre les coptes égyptiens, la communauté la plus importante et la plus ancienne du Moyen-Orient, a réveillé la crainte de voir surgir des tensions confessionnelles propres à déstabiliser le pays. Mais aussi, soulevé une vague d’inquiétude chez les chrétiens d’Orient, cibles de menaces terroristes au-delà de l’Egypte.

Ainsi, après la menace proférée, en novembre dernier, par un groupe d’Al-Qaida contre l’Eglise des chrétiens d’Egypte, un message diffusé depuis décembre sur un site Internet fondamentaliste listerait une cinquantaine de paroisses coptes comme objectifs potentiels, dont certaines en Allemagne, au Royaume-Uni et en France.
Des menaces qui viseraient, selon le prête de l’église copte orthodoxe Girguis Lucas, notamment sa paroisse de Châtenay-Malabry, dans les Hauts-de-Seine¨.

VOIR et ENTENDRE le débat intitulé " Religions : guerres à venir ? " et proposé par l'émission C dans l'air de France 5, entre Antoine Sfeir, directeur de la rédaction des Cahiers de l’Orient et président du Centre d’études et de réflexion sur le Proche-Orient, le philosophe Abdennour Bidar, Odon Vallet, historien progressiste des religions, docteur en droit et sciences des religions et professeur à la Sorbonne, et Pierre Conesa, directeur général de la Compagnie européenne d’intelligence stratégique:

France 5 - C dans l'air : Religions : guerres à venir ? envoyé par bichoking89.

Egypte: célébration du Noël copte sous la menace islamiste

La liberté de culte des Chrétiens en milieu musulman

2 janvier 2011: manifestation de colère des Coptes d'Egypte,
des Chrétiens victimes d'un attentat à Alexandrie

Les Coptes d'Egypte sont attendus nombreux jeudi soir et vendredi dans des églises sous haute protection pour les célébrations du Noël orthodoxe, près d'une semaine après l'attentat devant une église d'Alexandrie qui a tué 21 personnes dans la nuit du Nouvel An.

VOIR et ENTENDRE (cliquer, si besoin, sur le lien à gauche vers le reportage Ouest France proposé le 1/01/11 - durée:01:17).

VOIR et ENTENDREle compte-rendu de France 24:

L'actualité internationale

VOIR et ENTENDRE aussi le reportage d'EuroNews (2/01/11)

Des églises transformées en forteresses

Quelque 70.000 policiers et conscrits sont spécialement affectés à la surveillance des églises à cette occasion, avec des véhicules blindés et des spécialistes des explosifs, ont indiqué les services de sécurité égyptiens.

A Alexandrie, des barrières de sécurité pour empêcher les véhicules de se garer ont également été installées, et des contrôles à l'entrée des édifices sont prévus.
Le nombre de policiers affectés à la surveillance de l'église des Saints, où a eu lieu l'attentat, a été doublé en prévision des célébrations attendues dans la soirée.

Autre lieu sensible, la cathédrale du Caire où le patriarche copte orthodoxe, Chenouda III, doit diriger jeudi soir une messe de veille de Noël devant des milliers de fidèles.
Au Moqattam, le quartier misérable des chiffonniers (zabbaline) du Caire, en grande majorité chrétiens, des caméras de surveillance ont été installées près de l'église Saint-Simon, où 3.000 personnes sont attendues ce soir.

Des musulmans ont indiqué qu'ils assisteraient aux messes

D'autres participeront volontairement à la protection des églises, pour manifester leur solidarité avec les chrétiens visés par l'attentat.
Le jour du Noël orthodoxe, vendredi, coïncide avec la journée de prière des musulmans.

La sécurité est également renforcée autour d'autres lieux sensibles, comme les stations touristiques également frappées par des attentats par le passé, selon le quotidien gouvernemental al-Ahram.

Dans plusieurs autres pays, comme la France, le Canada, l'Allemagne ou les Pays-Bas, le niveau de vigilance a été accru autour des lieux de culte coptes.
Les Coptes représentent 6 à 10% des quelque 80 millions d'Egyptiens, en grande majorité musulmans sunnites. Ils constituent la minorité chrétienne la plus nombreuse du Moyen-Orient.

Côté enquête, le ministère de l'Intérieur égyptien a diffusé mercredi soir une photo reconstituée du visage d'un inconnu soupçonné d'être le kamikaze à l'origine de l'attentat.
La police espère que la publication par la presse de cette photo, réalisée à partir d'une tête arrachée retrouvée sur le lieu du carnage, aidera à l'identifier.

Selon les services de sécurité, l'homme a fait détonner à l'extérieur de l'église 10 à 15 kg d'explosifs, des boulons et des roulements à billes, quand des fidèles commençaient à sortir d'une messe peu après minuit.

L'attaque n'a pas encore été revendiquée, mais le pouvoir a dénoncé des "mains étrangères" derrière l'attentat: même si, selon les premiers éléments de l'enquête, l'explosif serait de fabrication locale, Al-Qaïda est fortement soupçonné.
Cet attentat, deux mois après des menaces contre les chrétiens d'Egypte proférées par la branche irakienne d'Al-Qaïda, a provoqué de nombreuses manifestations de Coptes, au Caire et à Alexandrie principalement, qui ont donné lieu à plusieurs reprises à des heurts avec la police.

Réactions d'indignation

Les dirigeants égyptiens et les principales autorités religieuses du pays, chrétiennes et musulmanes, ont condamné ce massacre, et multiplié les appels au calme et à l'unité nationale.

A l'étranger, de nombreux gouvernements et des responsables religieux de toutes confessions ont aussi dénoncé cet attentat, depuis le pape Benoît XVI jusqu'au grand mufti d'Arabie saoudite, Cheikh al-Cheikh.

En France
Le député UMP Bernard Carayon a appelé dimanche "les Français musulmans" à dénoncer les "massacres de masse" contre les chrétiens d'Orient et à "ne plus offrir leur solidarité silencieuse à ces atrocités", au lendemain de l'attentat d'Alexandrie (Egypte).
Dans un communiqué intitulé "Face aux massacres de masse, stop aux communiqués émus et courtois des musulmans de France !", l'élu du Tarn déplore que le Moyen Orient, "berceau du christianisme", soit "devenu son tombeau", rappelant que "l'établissement des chrétiens sur ces terres est antérieur à celui de l'islam".
"Au nom de l'islam, des 'soldats de Dieu' organisent le massacre à petit feu des chrétiens d'Orient. Puisque les organisations musulmanes de France professent un islam modéré, qu'elles le prouvent et ne se contentent pas de communiqués de presse émus et courtois: qu'elles manifestent en masse contre la violence intégriste de leurs coreligionnaires", ajoute-t-il.

"Les Français musulmans ne peuvent plus offrir leur solidarité silencieuse à ces atrocités. Ils doivent exhorter les musulmans du monde entier à la même tolérance que celle dont ils bénéficient en France ! ", souligne M. Carayon.

'Dédain' socialo-communiste

Le porte parole du PS, Benoît Hamon, qui a l'indignation politicienne facile, n'a -à notre connaissance- manifesté aucune émotion au nom des socialistes.
Martine Aubry (fifille de Jacques Delors, un catholique démocrate-chrétien et ex-syndicaliste à la CFTC), scolarisée dans l'enseignement privé (lycée Notre-Dame-des-Oiseaux), l'actuel faisant-fonction de premier secrétaire du PS et maire de Lille qui dorlote les musulmans dans l'agglomération, n'a pas réagi au massacre des Chrétiens innocents d'Egypte.

La 'vétérante' socialiste de la course à l'Elysée, ici en dévotion à Florence, Italie (avril 2008 - lien PaSiDupes),

Sa Cynique Majesté Royal, n'a toujours pas demandé pardon pour Al-Qaïda...

Les 8 millions de coptes d'Egypte marginalisés, persécutés et terrorisés

Qui connaît les Coptes ?





PaSiDupes a dû expliciter ce qu'occulte un article du journal 'catholique progressiste' La Croix, en date du 05/01/2011




D'abord, il s'agit de chrétiens

Ce que ce journal (du groupe Bayard Presse et relancé dans les années 90 par Bruno Frappat, un ancien directeur de la rédaction de Le Monde), qui se dit très attaché au concile Vatican II, en 725 mots, ne précise pas clairement la réalité du terrain.

En revanche, en indiquant d'entrée de jeu que "les Coptes d'Egypte, visés par l'attentat meurtrier d'Alexandrie, constituent la communauté chrétienne la plus nombreuse du Moyen-Orient, et l'une des plus anciennes ", le Nouvel Observateur n'élude pas le problème et indique même la raison grave (qui échappe au journal catholique de gauche, il est vrai) pour laquelle les Coptes intéressent soudainement le monde: ils sont persécutés.

VOIR et ENTENDRE

Ensuite, La Croix verse dans la technicité pour contourner encore ce qui 'parle' au lecteur. " Appartenant à la famille des Églises orthodoxes orientales, l’Église copte-orthodoxe célèbre en arabe, selon le rite « alexandrin ». Mais pour Le Nouvel Observateur, "Les Coptes orthodoxes, avec à leur tête le patriarche Chenouda III, constituent la grande majorité de cette communauté qui comptent également des catholiques", poursuit l'hebdomadaire.
" Ces derniers, qui font partie des Eglises de rite oriental de l'Eglise catholique, ont à leur tête le patriarche Antonios Naguib, qui a été consacré cardinal par le pape Benoît XVI, le 20 novembre 2010. (photo ci-contre)

Qu’est-ce qu’être copte ?

Être copte (du grec aiguptios, « égyptien » !), pour La Croix, ne se résume pas à " une appartenance ecclésiale " [ce qui serait en effet trop réducteur, mais qui reste pourtant non définie...] mais rejoint toute l’identité égyptienne [référence purement séculière] !

Pour le Nouvel Observateur, il importe plutôt de situer cette population: " Cette minorité religieuse est généralement estimée entre 6 et 10% des quelque 80 millions d'Egyptiens. L'Eglise copte, elle, parle de 10 millions de fidèles." Un détail pour La Croix qui ne permet pas d'évaluer l'étendue de la menace.

Selon l'annuaire pontifical 2010, il existe 165.000 Coptes catholiques en Egypte.
Les Coptes remontent à l'aube du christianisme, à l'époque où l'Egypte est intégrée à l'empire romain puis à l'empire byzantin après la disparition de la dernière dynastie pharaonique des Ptolémées, d'origine grecque", tandis que La Croix se contente d'indiquer que "dans l’Égypte d’aujourd’hui, les 8 millions de coptes (10% de la population) sont 'présents partout', au Caire comme en milieu rural, en Haute, Moyenne et Basse-Égypte, dans toutes les classes sociales, des plus aisées aux plus démunies. Dans certaines régions rurales, le pourcentage des coptes peut atteindre 35%."

L'abrégé d'histoire-géographie de La Croix continue: " Très attachés à leur terre, les coptes ont peu émigré. Il existe cependant une diaspora copte de plus de 500 000 fidèles, principalement en Amérique du Nord et en Australie, mais aussi depuis vingt ans en Europe et dans la péninsule arabique. Quelques prêtres coptes assurent également une présence dans les lieux saints à Jérusalem."

Quelles sont les particularités de l’Église copte ?

"Sur le plan liturgique, les coptes pratiquent le rite «alexandrin» (développé dans le Patriarcat d’Alexandrie) et utilisent essentiellement l’arabe. Au cours de leurs messes, longues et complexes, les prêtres sont revêtus de riches ornements et les fidèles rythment leurs chants avec cymbales et triangles." La tendance folklorique de ce descriptif n'échappera à personne.

Mais ce n'est pas tout. " L’année liturgique est marquée par quatre temps de jeûne (avant Noël, Pâques, la fête des saints Pierre et Paul et l’Assomption) ; la Nativité est fêtée le 7 janvier ; l’office du Vendredi saint s’achève par une ' procession de l’ensevelissement' ". Est-ce vraiment l'essentiel dans le contexte actuel de persécution ? Un indécent rideau de fumée, dira-t-on.

Toujours plus culturel, La Croix: le 'sens de l'Histoire' est vivace dans ce journal...

"Sur le plan dogmatique, l’Église copte reconnaît les trois premiers conciles œcuméniques (Nicée, Constantinople, Éphèse) mais pas celui de Chalcédoine en 451 où a été proclamée la double nature du Christ. Elle est donc dite 'pré-chalcédonienne' ; même si, précise Milad Yacoub, religieux assomptionniste d’origine copte qui a enseigné à l’université du Caire, « tous les coptes croient en Jésus-Christ ' vrai Dieu et vrai homme ' », une précision tardive et qui coûte beaucoup à ce journal.
À la suite des déclarations adoptées en 1973 et 1987 par le pape et le patriarche d’Alexandrie, les deux Églises catholique et copte-orthodoxe s’entendent désormais sur des formulations communes.
Depuis 1948, l’Église copte-orthodoxe est membre fondateur du Conseil œcuménique des Églises (COE)."

Qu’est-ce que le Patriarcat copte ?

Froidement, La Croix nous donne un cours d'histoire.
" Constitués en Église autonome, ressortant [ressortissant' ?] de l’ancien Patriarcat d’Alexandrie (qui s’était illustré dans la lutte contre l’arianisme, et qui arrivait au second rang après Rome jusqu’au Ve siècle), les coptes [Coptes] dépendent du Patriarcat dit « d’Alexandrie et de toute l’Afrique ». Leur patriarche – depuis 1971, Chenouda III – réside au Caire."

Définition négative par La Croix

" L’Église copte n’appartient donc ni au catholicisme ni à l’orthodoxie gréco-slave (constituée après le schisme de 1054), même si on la qualifie d’« orthodoxe ». À ses côtés existe aussi, depuis la fin du XIXe siècle, une petite Église copte-catholique (250 000 fidèles) et une Église copte-évangélique, fondée par des missionnaires presbytériens."

Quelle est la place des coptes en Egypte ?
Dernier chapître de ce cours par La Croix
" Après être restés longtemps marginalisés sous les administrations mamelouke (XIe-XVIe siècle) puis ottomane (XVIe-XIXe siècle), les coptes [Coptes] se sont ouverts à la modernité à la fin du XIXe siècle (écoles dans les villages ; premier séminaire en 1893 ; imprimerie pour répandre les livres saints…). Après la Première guerre mondiale, bon nombre de coptes [Coptes] jouent un rôle actif dans la vie intellectuelle et politique (rejoignant le mouvement nationaliste égyptien)." C'est pas beau ça ? !
" Mais avec le régime nassérien (1954-1970) qui met en avant l’identité arabo-musulmane et nationalise les biens des étrangers (souvent des chrétiens grecs, arméniens, libanais…), les coptes [Coptes] se retrouvent à nouveau marginalisés, voire assimilés aux étrangers. Ils ne peuvent accéder aux postes hiérarchiques dans l’armée, la police, la justice ou les universités…"

A ce sujet encore, le Nouvel Observateur va plus loin, mais exprime toutefois le 'sentiment' copte...
Le vote des étrangers est inconcevable en Egypte, mais des non-musulmans, les Coptes égyptiens par exemple, sont tout autant écartés des scrutins, quels qu'ils soient, et donc des conseils municipaux. Dans une France laïque, il est en revanche concevable d'élire les citoyens musulmans et qu'ils revendiquent leur confession aux Européennes.
Lire Le Figaro à propos de la candidate voilée présentée par le NPA : pour Olivier Besancenot, une militante trotskiste peut être « féministe, laïque et voilée »
Lire PaSiDupes : le PS et le PC se déchirent
Lien PaSiDupes: Mélenchon dénonce la candidate voilée

" Faiblement représentés au Parlement et au gouvernement, les Coptes s'estiment tenus à l'écart de nombreux postes de la justice, des universités ou encore de la police.
Ils déplorent également une législation très contraignante pour l'édification d'églises, alors que le régime pour les mosquées est très libéral." A comparer avec les jérémiades des musulmans en terre démocratique.

L'avenir des Coptes

Vu par La Croix

« Actuellement, face aux risques de violence et de fondamentalisme, côté musulman, de repli et de communautarisme, côté copte, le principal enjeu pour les coptes est le maintien du dialogue et de la paix sociale », résume Milad Yacoub.
Et leur avenir apparaît d’autant plus incertain que les interrogations relatives à la succession de Chenouda III (âgé et malade), même si elles sont rarement évoquées publiquement, divisent les coptes. Pour la première fois, l’avenir de l’Église copte passe par les relations internationales."

Vu par Le Nouvel Obs: "Montée d'un islam rigoriste" [autant dire ' radical ' ?]
"L'arrêt [' le coup d'arrêt ', dirait-on à l'inverse] d'un chantier de construction d'une église a été au centre de violents affrontements en novembre dernier entre policiers et manifestants coptes au Caire, qui ont fait deux morts parmi ces derniers.
La montée d'un islam rigoriste aggrave leur sentiment de marginalisation. Des incidents parfois meurtriers ont également émaillé leurs relations avec les musulmans au cours des dernières années, renforçant leurs craintes.

Le 6 janvier 2010, à la veille du Noël copte, six fidèles ont été tués par des tirs à la sortie d'une messe à Nagaa Hamadi, en Haute-Egypte, suscitant une vive émotion dans cette communauté. [Et au-delà !!] Le verdict des meurtriers présumés est attendu le 16 janvier."

Kabyles de France en colère

Une situation complexe digne d'intérêt

Il est 'politiquement correct' de chanter les louanges de la loi du 9 décembre 1905 sur la séparation des églises et de l'Etat. Fondatrice de la laïcité française, cette loi est l'objet d'un consensus que sa genèse et les premiers temps de son application, extrêmement conflictuels, ne laissaient pas présager. En 2005, elle restait un "pilier du temple" pour le président Jacques Chirac et constituait aux yeux de son Premier ministre, Dominique de Villepin, "l'un des piliers de notre pacte républicain". Grands laïcs ou francs maçons célèbres, le secrétaire national du Parti socialiste à la laïcité, Jean Glavany, saluait alors "une des grandes lois républicaines", qui définit " le vivre-ensemble dans le respect des différences ". André Rossinot, président du Parti radical 'valoisien' vantait " une loi de liberté, garantissant la liberté de conscience et de culte ", et rappellait que c'est le parti radical de l'époque qui s'était battu pour cette loi. Jean-Michel Baylet (Parti radical de gauche), se félicitait que, grâce à ce texte, " la France vive désormais avec ses églises dans un climat de tolérance ". Pour Patrice Cohen-Seat (PCF), la loi de 1905 " fonde l'égalité des citoyens ".

Mais, cent ans après sa promulgation, les défis posés par l'islam créent aujourd'hui des points de divergence qui exigent le "toilettage" de cette loi séculaire.

Ainsi les Kabyles de France font-ils entendre leur différence

VOIR et ENTENDRE l'intervention d'Arezki Bakir, un ancien responsable de la communication du Mouvement pour l’autonomie de la Kabylie (MAK, dont il dénonce les liens entretenus avec des organisations ...armées corses), aux Assises sur l'islamisation à Paris, le 18 décembre 2010:

Qui sont les Kabyles de France ?

Kabyles ou Arabes ?
Le peuple berbère, du Nil au Maroc, est un peuple dont l'une des composantes sont des Kabyles, lesquels sont Algériens de l'Est d'Alger, particulièrement pour ce qui concerne l'Histoire de France et les conflits indépendantistes.

La présence berbère des tribus kabyles est antérieure à l'invasion arabe
Deuxième groupe berbérophone par le nombre (après les Chleuhs du Maroc) et le premier en Algérie, les Kabyles sont très attachés à leur identité berbère et revendiquent la reconnaissance du pluralisme linguistique.
Au plan religieux, ils sont restés attachés a une religiosité populaire avec des figures locales comme les saints et les marabouts et considèrent la culture laïque comme importée d'outre-Méditerranée par l'école républicaine française. On assiste aujourd'hui à un regain de religiosité, terreau éventuel pour l'islam dans la jeunesse.

Lors du mouvement anti-colonial, les Kabyles ont contribué à l'indépendance de l'Algérie.
Pendant les troubles, la Kabylie, alors wilaya III, cœur de la résistance, fut avec la région des Aurès, le lieu de maquis actifs et d'une implication de sa population. Le FLN y a recruté plusieurs de ses chefs historiques, parmi lesquels Krim Belkacem ou Hocine Aït Ahmed, réfractaires à la pacification.
Depuis l'indépendance, hostiles au pouvoir jugé dictatorial, les Kabyles ont constitué les premières vagues d'émigration algérienne vers la France.

Kabyles, et pourtant Français, et musulmans ?
La classe politique et la société civile entretiennent des amalgames à l'égard des Kabyles. Le plus souvent qualifiés d’Arabes, ils sont délibérément assimilés à la communauté religieuse des "Musulmans de France" pour faire simple, alors que le communautarisme est fustigé et le recensement des populations issues de l’immigration rendu d'autant plus difficile.

Or, la plupart des citoyens français Kabyles refusent fermement d’être identifiés à une confession et confondus avec les "Musulmans de France". Pourtant, des immigrés tels que Zinedine Zidane sont présentés comme des Musulmans ou des Arabes, alors qu'ils sont d’origine kabyle.

De plus les pratiques religieuses des Kabyles (musulmane, chrétienne ou autres) relevent de la sphère privée et n’ont jamais créé de conflit religieux dans la société française sur un siècle d'immigration concernant environ 2 millions de personnes.

C’est non pas par leur religion mais par leur culture d’origine que les Kabyles souhaitent être socialement identifiés. Très attachés à leur culture, ils y trouvent la source principale d'un équilibre identitaire structurant entre leurs origines et leur appartenance à la société française. Ainsi, se sont-ils préservés de la tentation des identifications radicales et des fondamentalismes qui font des victimes chez les enfants identitairement acculturés et en situation de vulnérabilité.
Mais les Kabyles se disent marginalisés par la politique française qui entretient, selon eux, le déni de l’existence de cette entité distincte en les mêlant à l'ensemble de la diversité musulmane.

La discrimination qu'ils ressentent est double
Ce ressentiment trouve ses origines d'une part en tant que population migrante ou issue de l’immigration et, d’autre part, en tant que Kabyles dans cet ensemble. Leurs problèmes spécifiques sont d'autant moins pris en compte qu'ils sont généralement considérés comme facilement "intégrables". Ils revendiquent donc l’aide publique à l’enseignement de leur langue et de leur culture d’origine et la création des espaces sociaux ou culturels spécifiques dont ils sont privés parce qu'ils sont comptés au nombre des autres membres de la diversité. Fiers de leur différence et de tous temps en rivalité, les Kabyles et les Arabes se comparent et s'opposent. Que la langue arabe soit exclusivement proposée aux enfants kabyles dans les établissements scolaires publics est source d'amertume et vécu comme un déni identitaire des Kabyles. Pareillement, sur les cinq radios destinées aux populations issues de l’immigration nord-africaine, il n'en existe aucune qui soit kabyle, bien que, parmi les cinq, certaines sont devenues de puissants relais du fondamentalisme religieux.

Les Kabyles de France reprochent aux hommes politiques français de gauche comme de droite, de ne pas exprimer leur soutien aux mouvements de la société civile algérienne qui luttent pour une société laïque et démocratique. Les relations diplomatiques entre la France et le régime algérien ont pour conséquence l'éxil de milliers de jeunes migrants Kabyles qui se trouvent dramatiquement écartelés entre deux cultures.Les Kabyles de France rendent responsables les pouvoirs politiques de la situation conflictuelle actuelle et de la menace sur les fondements et les valeurs de la République, de part et d'autre de la Méditerranée, au profit de l’islam radical.

La loi sur la laïcité peut-elle écarter le danger du conflit historique arabo-kabyle ? Peut-elle enrayer la progression des thèses extrémistes qui fructifient sur l'exaspération des populations migrantes par les extrémismes divers ?