Le vautour Royal rivalise avec le Che-Besancenot
L’amère Royal prône une rupture radicale
L’amère Royal prône une rupture radicaleClaude Askolovitch qui l'interviewe pour le JDD, observe que "de toutes les figures de la gauche de gouvernement », la candidate socialiste battue en 2007 et en 2008 est « la seule à frôler à ce point la ligne révolutionnaire. Elle que ses ennemis taxaient de crypto-centrisme est, en réalité, la plus rouge des socialistes : une femme en colère qui s'adresse à un pays en colère"...
Désirdavenir Royal est éperdue
Extraits de l’entretien :
"Je ne suis ni une Cassandre ni Olivier Besancenot, je ne prédis ni ne souhaite une insurrection sociale. » Mais elle y pense... « Mais je vois des révoltes, dans des entreprises, dans ces magasins où les gens se servent sans payer. Le point commun, c'est l'exigence de respect, exigence exacerbée après les révélations sur les abus de certains dirigeants... Il y a une délinquance de certains hyper-privilégiés ; une manière de piller les ressources de sociétés qui licencient. Nous subissons un désordre inique ; il y a une anarchie profonde du système..."
La Louise Michel-Royal ajoute même...
"Les salariés doivent forcer le barrage de l'injustice absolue : ce discours dominant qui demande aux salariés de subir, et de disparaître en se taisant, d'être licenciés sans faire d'histoire ni de bruit... Je pense le contraire : depuis qu'ils sont médiatisés, les salariés d'Heuliez progressent, on ne peut plus les dénigrer. Ce qu'on appelle la révolte, c'est une réaction contre la violence qui s'exerce contre les salariés et contre le pays." Et l'hypermédiatisation, c'est l'échec assuré par saturation. Sa campagne présidentielle ne lui a pas donné à réfléchir.
Les ficelles du discours Royal
La crise lui paraît être une opportunité rêvée. Plus que le sort de ses victimes ; c’est son avenir qui l’obsède et son objectif est une tentative de repositionnement politique que les présenteront comme esthétique autant que tactique.
La vertueuse emballe cet opportunisme d’une rhétorique usée.
Elle ressort en effet les mots qui ont fait mouche dans les banlieues en 2005.
Elle y tient absolument, « la question centrale est celle du mépris ». Selon elle, « Mépris pour des gens que l'on n'écoute pas, et que l'on bafoue, qu'on laisse suspendus dans l'incertitude, victimes de décisions prises hors d'eux, et qu'on aurait pu éviter". Elle n’a fait que reprendre son vieux concept de « république du respect ». A l’envers !
Olympe de Gouges qui avait osé rédiger et dédié la Déclaration des droits de la Femme et de la Citoyenne à Marie-Antoinette, parce que la reine elle-même n'avait pas le droit de vote, finit guillotinée le 3 novembre 1793, peu après Marie-Antoinette.
Désirdavenir Royal est éperdue
Extraits de l’entretien :
"Je ne suis ni une Cassandre ni Olivier Besancenot, je ne prédis ni ne souhaite une insurrection sociale. » Mais elle y pense... « Mais je vois des révoltes, dans des entreprises, dans ces magasins où les gens se servent sans payer. Le point commun, c'est l'exigence de respect, exigence exacerbée après les révélations sur les abus de certains dirigeants... Il y a une délinquance de certains hyper-privilégiés ; une manière de piller les ressources de sociétés qui licencient. Nous subissons un désordre inique ; il y a une anarchie profonde du système..."
La Louise Michel-Royal ajoute même...
"Les salariés doivent forcer le barrage de l'injustice absolue : ce discours dominant qui demande aux salariés de subir, et de disparaître en se taisant, d'être licenciés sans faire d'histoire ni de bruit... Je pense le contraire : depuis qu'ils sont médiatisés, les salariés d'Heuliez progressent, on ne peut plus les dénigrer. Ce qu'on appelle la révolte, c'est une réaction contre la violence qui s'exerce contre les salariés et contre le pays." Et l'hypermédiatisation, c'est l'échec assuré par saturation. Sa campagne présidentielle ne lui a pas donné à réfléchir.
Les ficelles du discours Royal
La crise lui paraît être une opportunité rêvée. Plus que le sort de ses victimes ; c’est son avenir qui l’obsède et son objectif est une tentative de repositionnement politique que les présenteront comme esthétique autant que tactique.
La vertueuse emballe cet opportunisme d’une rhétorique usée.
Elle ressort en effet les mots qui ont fait mouche dans les banlieues en 2005.
Elle y tient absolument, « la question centrale est celle du mépris ». Selon elle, « Mépris pour des gens que l'on n'écoute pas, et que l'on bafoue, qu'on laisse suspendus dans l'incertitude, victimes de décisions prises hors d'eux, et qu'on aurait pu éviter". Elle n’a fait que reprendre son vieux concept de « république du respect ». A l’envers !
Olympe de Gouges qui avait osé rédiger et dédié la Déclaration des droits de la Femme et de la Citoyenne à Marie-Antoinette, parce que la reine elle-même n'avait pas le droit de vote, finit guillotinée le 3 novembre 1793, peu après Marie-Antoinette.
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