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lundi 12 mai 2014

Taubira refuse de chanter la Marseillaise: la gauche ne désavoue pas

La presse dénonce le FN qui réclame son limogeage

La ministre Christiane Taubira n'a pas voulu chanter La Marseillaise lors de la commémoration de l'abolition de l'esclavage


C'est à la présidente du Front national (FN), Marine Le Pen, que la presse s'en prend pour avoir reproché son refus à la Garde des Sceaux de Hollande, le dimanche 11 mai , dans les jardins du Luxembourg à Paris.

La ministre de la Justice a confirmé ne pas avoir entonné l'hymne nationalSur sa page Facebook, la mélomane dit avoir préféré écouter les solistes... 


Trop de mots et d'arrogance provoatrice 
La ministre a surtout une notion très particulière de la communauté nationale. Christiane Taubira ironise notamment sur "certaines circonstances [qui] appellent davantage au recueillement [...] qu'au karaoké d'estrade". Que le peuple  rassemblé entonne l'hymne national défrise cette intellectuelle ! Et elle exprime son idéologie en des termes méprisants, voire "salissants", comme dirait la ch'tite de Lille.  et ne pas avoir voulu " aller gaillardement de [sa] part de fausses notes".

Réaction immédiate et saine: Marine Le Pen demande à "Manuel Valls[d'annoncer] le limogeage de Mme Taubira".
« En comparant “La Marseillaise” à un “karaoké d'estrade”, et en refusant de la chanter, Christiane Taubira a révélé son vrai visage, et celui du gouvernement. Ce dérapage inacceptable est en effet une preuve symbolique de premier ordre de leur mépris pour la France, pour son histoire, et pour son peuple, qui lui aime >chanter son hymne, et en est fier. »
Sur Twitter, plusieurs membres du Front national, dont Florian Philippot et Gilbert Collard, et un élu UMP parisien, Geoffroy Boulard, ont également réclamé la démission de Christiane Taubira.

La ministre de la Justice persiste et signe
Dans son texte prétentieux posté sur Facebook, elle alimente la polémique, la provocatrice s'en prend en retour à "ceux qui, par ces intimidations et ces traques, affichent des pratiques de miliciens", et qui se rendent coupable, selon elle, un "rapt [...] sur l'hymne, le drapeau, la nation, la République".
Trop pompeuse pour être honnête
Le président de l'UMP se déclare "choqué" par les propos de la ministre.
"Une boulette de plus", c'est peu dire! J.-F. Copé n'appelle d'ailleurs pas à la démission de la Garde des Sceaux. Interrogé lundi par Europe 1, il préfère dénoncer (Le Figaro dit "taper"!) sur "la politique laxiste" de la Garde des Sceaux plutôt que d'insister sur cette dernière provocation militante. En effet, selon lui, "elle aurait dû démissionner depuis longtemps compte tenu de sa politique laxiste sur la réforme pénale".
La ministre maintenue par Hollande est une propagandiste
Le Front National a déjà réclamé en mars 2013 l'exclusion de Karim Benzema de l'équipe de France pour avoir affirmé ne pas voir le problème de "ne pas chanter La Marseillaise".

Taubira se plaint de cristalliser le racisme sur sa petite personne
Ses provocations à répétition expliquent cet exutoire, mais on est d'ailleurs tenté de considérer que la Guyanaise, ex-indépendandiste, n'a que ce qu'elle mérite dans une version bananière du "qui sème le vent la récolte la tempête", n'en déplaise au CRAN et autres associations liberticides
Taubira réplique: "Nous sommes tous des singes français."  Tout est donc pour le mieux, si elle a acquis quelque sentiment national...


Or, un autre ministre de Valls en remet une couche 

La gauche est-elle liguée contre les emblèmes nationaux?

Benoît Hamon, à l'aile gauche du PS, en profite pour déclarer qu'il lui arrive aussi de bouder la Marseillaise. Un tel ministre gauchiste à l'Education, ça n'interpelle pas non plus Hollande...

Cela ajouté à la déclaration d'Eva Joly, la franco-norvégienne d'EELV
En 2011, Eva Joly a exprimé un "rêve" de bon sens, selon elle: la disparition du défilé militaire du 14 Juillet. Comment ne pas souhaiter que le symbole de notre République cesse de prendre la forme de ces cohortes de véhicules blindés, s'interrogea l'ex-magistrate. Les défilés militaires, ce seraient des coutumes propres aux régimes autoritaires, voire totalitaires (Russie, Chine, Corée du Nord...). Ou alors de pays en conflit avec leurs voisins.
"Mais pourquoi tant de rage contre Eva Joly", s'interroge Rue89 !...

lundi 28 novembre 2011

EELV, un parti "extrémiste", observe Christian Jacob

Les écologistes totalitaires d'Europe Ecologie



Le droit de vote n'est PAS
une affaire de couleur de peau.

Le droit de vote pour tous
c'est un droit pour personne.


Christian Jacob a reproché à François Hollande (PS) de s'être allié à Europe Ecologie-Les Verts, un "parti extrémiste" qui a "renoncé à l'écologie pour le gauchisme".

L'opposition de l'UMP et du président Nicolas Sarkozy à l'offre du droit de vote aux élections locales aux étrangers issus de pays non membres de l'Union européenne a fait l'objet d'une interrogation de Francis Letellier au Soir 3 de France 3.
Le chef de file des députés UMP a pris clairement position, alors que le Sénat, à majorité de gauche, doit examiner une proposition de loi en ce sens le 8 décembre.
" Le fondement de notre République a toujours été basé sur un lien étroit entre la nationalité et la citoyenneté. Et jouer à écorner ce fondement de notre pacte républicain est dangereux ", a-t-il répondu.
Et d'ajouter: " C'est ce qui arrive à Hollande à partir du moment où le PS fait le choix de s'allier avec un parti extrémiste, choix que nous n'avons jamais fait ".


L'alibi écologiste d'Europe Ecologie-les Verts
EELV n'a "rien à voir avec l'écologie"
Comme on lui demandait de préciser ses propos, Christian Jacob a fait valoir que "les Verts (c'était) un parti d'extrême gauche". " Les Verts ont renoncé à l'écologie pour le gauchisme. Et quand Mme (Eva) Joly, a-t-il dit, fait des déclarations pour supprimer le défilé du 14 juillet, supprimer les commémorations du 11 novembre, elle n'est pas naïve. Ce ne sont pas des erreurs de langage. Elle est fondamentalement de gauche et à l'extrême gauche".

L'UMP met en garde les électeurs écolos sur les verres Verts
"Donc, a poursuivi le député-maire de Provins, à partir du moment où on rentre dans cette logique d'alliance avec un parti extrémiste, il y a danger".

Un seul choix républicain
rgb(255, 250, 250)" On acquiert la citoyenneté, c'est-à-dire le droit de vote et le droit de se faire élire en étant citoyen français, avec la nationalité française"
>, a-t-il conclu.

Le 13 novembre dernier, invité de BFMTV2012/Le Point/RMC, Christian Jacob, président du groupe UMP à l'Assemblée nationale, répondait aux questions d'actualité posées par Olivier Mazerolle.
Il avait alors souligné le respect de l'Union pour un Mouvement Populaire pour la procédure inscrite dans la Constitution:

BFMTV 2012 : Christian Jacob, l’interview par BFMTV

samedi 26 novembre 2011

Le droit de vote des étrangers non communautaires, c'est non

L'UMP s'oppose à la gauche républicaine ou non




Caricature du problème:
c'est NON aussi
pour un Suisse ou une Norvégienne...




Les sénateurs se prononceront le 8 décembre prochain sur le droit de vote des étrangers

L'UMP manifeste son opposition au vote des non communautaires aux élections municipales.
Une campagne d’affiches et de tracts de l’UMP est prévue pour les jours à venir.

" Cela va être aussi important que l’épisode nucléaire Verts-PS " dans la campagne présidentielle, prédit un conseiller de Nicolas Sarkozy, qui anticipe l’affrontement avec détermination. " C’est ça l’urgence pour le PS en période de crise ? ", interroge un ministre, convaincu que " François Hollande ne gagnera aucune voix avec ça dans les masses populaires ", malgré les efforts de Jamel Debbouze dans les quartiers et la campagne de l'Ami Molette en direction des jeunes, comme l'avait fait sa concubine Royal, lors de sa brillante campagne 2007.

Le PS excite la xénophobie

La gauche cherche à cliver l'opinion

L’entourage du chef de l’Etat est convaincu que la proposition de loi que compte défendre la nouvelle majorité sénatoriale de gauche est une nouvelle " bêtise " du camp Hollande.
Mais il y voit surtout une provocation de la gauche pour réactiver le clivage droite-gauche en suscitant un tir de barrage de l'UMP et du FN.

La méthode n'est pas neuve mais la stratégie risquée

Le droit de vote des étrangers est un vieux serpent de mer à gauche. Il figurait déjà dans les 110 propositions de François Mitterrand en 1981 , et le projet du PS pour 2012 promet, sans surprise, le droit aux étrangers non-communautaires pour les " élections locales ". Mais Mitterrand n'avait pas tenu cette promesse non plus...
Lors d’un des débats de la primaire, le 12 octobre 2011, François Hollande a clairement fait miroiter cet engagement. " Dès notre arrivée aux responsabilités en 2012, nous aurons à faire cette évolution ", a-t-il encore promis, avant de préciser que ce droit serait valable " uniquement pour les municipales ".

La gauche a donc repris la même stratégie politicienne à l'occasion du changement de majorité au Sénat en septembre pour mettre à l’ordre du jour une proposition de loi en ce sens, déjà adoptée le 3 mai 2000 par l’Assemblée nationale, lorsque Lionel Jospin était Premier ministre, mais que les sénateurs avaient laissé depuis dormir dans les cartons. Le texte a d'ailleurs encore peu de chances d’être adopté, l’Assemblée nationale où la majorité UMP a la dernière lecture.

Mais le garant des institutions ne reste pas les "bras ballants"

Devant environ 2.000 maires reçus à l’Elysée, Nicolas Sarkozy a tout naturellement abordé le sujet mercredi. Le chef de l'Etat a dénoncé une proposition " hasardeuse "
. " Si une personnalité de nationalité étrangère qui réside dans notre pays, qui respecte nos lois et nos valeurs, veut participer aux choix politiques de notre nation, alors […] une voie lui est ouverte, cette voie c’est l’accès à la nationalité française ", a-t-il fait valoir.

Nicolas Sarkozy distingue les communautaires des étrangers à l'U.E.
En 2005, il se disait ainsi " favorable " au droit de vote des étrangers aux élections locales. " Il ne serait pas anormal qu’un étranger en situation régulière qui travaille, paie des impôts et réside depuis au moins dix ans en France, puisse voter aux élections municipales ", expliquait-il alors.

L’idée avait déjà disparu de son programme présidentiel de 2007.
Et en 2008 , il nuançait sa pensée en se déclarant " favorable à titre intellectuel ", tout en soulignant " ne pas avoir de majorité pour faire passer cette mesure ".

Le PS caricature au niveau de pensée d'un Hamon

Le PS n'est attentif qu'à une portion de l'électorat
Alors que François Hollande dégringole dans les sondages, le porte-parole du PS, Benoît Hamon, a soutenu le 24 novembre que "le président de la République agit en fonction de l’air du temps et surtout de l’élection présidentielle" pour qui Sarkozy choisit ses positions " en regardant les sondages ". Il prétend qu'" il a Marine Le Pen qui lui colle aux basques, eh bien, il est contre le droit de vote des étrangers ! ", a-t-il ironisé, tandis que, au contraire de ce qu'il affirme, Nicolas Sarkozy enregistre une remontée -sensible et confirmée- dans les intentions de vote.

La présidente du FN et la candidate altermondialiste bi-nationale tiennent le même discours
Marine Le Pen considère que " c’est toujours au gré des stratégies électorales et des sondages que Sarkozy se détermine " et Gro Eva Joly estime que " les engagements de Nicolas Sarkozy sont à géométrie variable ".
N.B. Gro Eva est députée européenne, mais la Norvège, son pays de naissance, n'est pas membre de l'Union européenne.

Qui sont les propagandistes du collectif pour le oui ?

La presse qui publie le sondage Louis Harris précise qu'il est commandé par " la lettre de la citoyenneté ", mais il faut savoir que celle-ci est publiée six fois par an par l'ASECA, une association loi 1901 dont l'objectif est de promouvoir les échanges entre la France et le Maroc. Et c'est le collectif Votation citoyenne qui se cache derrière.

=> Membres du collectif " Votation citoyenne ":

=> Associations/Syndicats : AC !, ACER, ACORT, Accueil Goutte d’Or,
AMICALE (Association pour une meilleure identification des citoyens à leurs élus), AMF (Association des Marocains en France), APCV (Agence de promotion des cultures et du voyage), APSR (Accueil des personnels de santé réfugiés en France), ASECA (Lettre de la citoyenneté), Association des amis de la Commune de Paris (1871), Association d’étudiants et créateurs colombiens en France (COLCREA), Association des Tunisiens en France (ATF), ASTI-Pessac, ATMF, ATTAC, Autremonde, CAC 93, CECEDEF (Collectif européen contre l’extrême droite et le fascisme), Cedetim, CGT, Centre d’information inter-peuples, Centre social "Les eaux claires", Cercle Gaston Crémieux, CFDT, Ch’faid, Collectif antiraciste de Corse " Avà Basta ! ", Collectif pour l’Avenir des Foyers (COPAF), Collectif SDF Alsace, Communauté chrétienne de Base, Confédération paysanne, Conseil national des associations familiales laïques (CNAFAL), Conseil régional des clubs Unesco Paris-Ile de France, Coordination nationale des collectifs pour une alternative au libéralisme, Coviam, Croisée des chemins, Diolattica, Diversi-T 37, Ensemble nous sommes le 10e, Espoir, Fédération AEFTI, Fédération pour alternative sociale et écologique (Fase), FCPE, Fédération des centres sociaux du Rhône, Fédération des étudiants maghrébins, Fédération Ifafe, Fédération Léo Lagrange, Fédération Nationale des Musulmans de France (FNMF), Fédération des Tunisien(ne)s pour une citoyenneté des deux rives (FTCR), France au cœur, FORIM, FSU, Gisti, IDD (Immigration Développement Démocratie), Initiatives et actions citoyennes pour la démocratie et le développement, Ipam, Jeunesse ouvrière chrétienne (JOC), Les Oranges, Ligue des droits de l’Homme, Ligue de l’enseignement, Maison du Monde d’Evry, Marches européennes/Euromarches, MCA, MDNV/VIMA, Mouvement Altermondialiste Toulouse et Agglomération, Mouvement de la paix, MRAP, Naturo partage, Organisation alternative d’architectes, Peuple et Culture, RACORT, Refondations 71, Réseau euro-maghrébin citoyenneté et culture, Réseau féministe " Ruptures ", Ritimo, Sajada, SGEN-CFDT, Solidarité-expulsions (SOLEX), Syndicat de la magistrature (SM), SNPMPI – La pastorale des migrants, Trait d’union France-Maghreb, UNEF, Union d’associations latino-américaines en France (UNION), Union nationale lycéenne (UNL), UNSA (Union syndicale solidaires et UNSA Education)

=> Partis politiques : Les Alternatifs, Alternative libertaire, Europe écologie – les Verts, JRG, La Voie démocratique, MJCF (Mouvement jeunes communistes de France), MJS (jeunes socialistes), PCF (Parti communiste), PS (Parti socialiste), Parti de Gauche (Mélenchon), NPA (Besancenot/Poutou).

Les estimations des 28 et 29 octobre
56 % des Français se disent favorables au droit de vote des étrangers aux élections locales.

Le débat sur le vote étranger ouvert par le PS profite au FN

Si le " peuple de gauche " est très majoritairement pour (67 % pour les électeurs de gauche et d’extrême gauche), celui de droite y reste profondément hostile : 61 % des électeurs de l’UMP sont contre et 62 % de ceux du Front national. Pour ces derniers, le sujet a même tout du chiffon rouge. Or, dans l’entourage du chef de l’Etat, on a sorti la calculette. A l’heure actuelle, seuls 40 % des électeurs FN disent avoir l’intention de voter au second tour pour Sarkozy. " Il faut qu’on monte à 75 % ", décrypte un anonyme. Dans ce contexte, le débat sur le droit de vote des étrangers est inespéré, souligne-t-il : " Ça va nous permettre de dire aux électeurs du FN : la droite et la gauche, c’est pas pareil. " Dans ces conditions, le débat s’annonce passionné.
Le total des personnes favorables " correspond à une hausse de neuf points par rapport à la dernière mesure réalisée en 2009 et constitue la proportion la plus élevée recueillie depuis le début de ce baromètre en 1994 ″, précise BVA. Le collectif et la 'Fédération des Tunisiens pour une citoyenneté des deux rives' affirment ensemble qu' " une majorité des sénatrices et sénateurs est désormais favorable au droit de vote et d’éligibilité des résidents étrangers extra-communautaires aux élections locales en France."

Une pétition Internet de la Droite populaire pour le NON a recueilli 26.000 signatures en un mois.

vendredi 11 novembre 2011

Armistice du 11 novembre 1918-commémoration 2011: du pacifisme à l'antimilitarisme

En hommage aux soldats morts au combat

Le 11 Novembre 1918, l’Armistice est signé, les combats s'arrêtent

Très vite, la nouvelle se répand dans les tranchées. Les soldats vont enfin réapprendre à vivre, après 4 années passées terrés dans leurs tranchées, le fusil à la main, prêts à bondir au coup de sifflet donnant l’ordre de l’assaut, la peur au ventre, et à mourir pour les leurs. Ils allaient enfin revoir leur femmes, leurs enfants, leur famille et la liberté.

Beaucoup ont dû réapprendre à se servir d’un couteau et d’une fourchette, à vivre en société. Beaucoup sont restés traumatisés par la violence des combats. On découvrait les "Gueules-cassées", blessés à vie, sourds, amputés, gazés…
La Grande Guerre a meurtri le paysage comme les peuples combattants.

Les Poilus l’ont surnommée "la der des der"

Ceux qui sont morts pour que leurs descendants restent libres et indépendants ignorent que certains d'entre eux considèrent que leur combat aura été inutile, pour des lopins de terre et des ego... Ils se déclarent, qui pacifistes, qui humanistes, mais sont tous incaples du don de soi pour que vive la nation, le pays des ancêtres et des enfants qui ne se laissent subjuguer ni soumettre à aucune puissance, ni idéologie que celle de la patrie. De retour au pays, chacun est accueilli en vainqueur, en héros.

Quelques romans des soldats-auteurs, parmi lesquels, Le Feu d'Henri Barbusse, (Prix Goncourt 1916), Les Croix de bois de Roland Dorgelès (Prix Fémina 1919), et La Vie des Martyres, 1917 ou Civilisation 1914-1917 (Prix Goncourt 1918) de Georges Duhamel ont frappé durablement les esprits et servi de terreau à la propagande pacifiste et anti-militariste.

Mieux, Romain Rolland (1866-1944) reçut et accepta en 1916 le prix Nobel de littérature (1915) qui récompensa en pleine guerre pour sa recherche de la paix "au-dessus de la mêlée" dans son œuvre, Jean-Christophe, prénom que François Mitterrand donna à son fils aîné.

Le prix Goncourt 2011 récompense L'Art français de la guerre d'Alexis Jenni

Ce " meilleur ouvrage d'imagination en prose, paru dans l'année" couronne un bouquin "lourd et indigeste" (Le Nouvel Observateur). L'auteur, né en 1963, raconte la France militaire de la seconde guerre mondiale, assénant des contre-vérités : "En 1939 la France était prête à affronter dans d'excellentes conditions les batailles de 1915", et narrant des guerres d'indépendance indochinoise et algérienne qu'il n'a pas davantage connu en dehors des livres et de la propagande pacifiste, anti-française, de surcroît: "La France est une façon de mourir ; la vie en France est un long dimanche qui finit mal".
Une prime à l'Histoire revisitée et dénaturée, mais honorée, avec insouciance.

Le 11 novembre 2011, les pacifistes continuent donc d'hypothéquer la terre irriguée du sang des "morts pour la France", pour que vivent ceux à qui seule importe désormais la planète: ils étaient paysans et ouvriers, défavorisés et étudiants, Africains et immigrés, tous fiers de leur appartenance. Aujourd'hui, ils écrivent toujours beaucoup, mais réalisent aussi des films, marchands et en se défendant d'appartenir à cette communauté territoriale où à l'infini s'étendent pourtant les cimetières de Vimy, canadien, ou les 410 cimetières qui recueillent 129.237 tombes britanniques dans la Somme, et l'ossuaire de Douaumont, la nécropole où reposent 16.000 soldats simplement français ou la nécropole de Notre-Dame-de-Lorette qui compte plus de 20.000 tombes de soldats morts entre octobre 1914 et septembre 1915.
Il existe à Dieuze en Moselle, le plus important Mémorial aux Soldats Français de 1914–1918 tombés sur le sol roumain: est-il plus honorable ?
Et quel est aussi l'avenir du Mémorial national de la guerre d'Algérie et des combats du Maroc et de la Tunisie sur le quai Branly: il date de 2002. Il célèbre la mémoire des 23 000 soldats morts pour la France, français et harkis, ainsi que celle des victimes civiles. Ses chances de survie ne sont-elles pas meilleures ?

Dès 1920, les écrivains se désolidarisent des anciens combattants
André Maurois a déjà dessiné les traits humoristiques du Major Bramble, quand Radiguet se concentre sur les amours adultères de la femme d'un soldat au front dans le Diable au Corps (1923).
Opposé à la fresque épique de Paul Valéry et à l'élévation d'un monument au Soldat inconnu, Georges Duhamel entend alors lutter contre le risque d'amnésie historique et de dénaturation du Sens de l'Histoire.
Aux mémoires seront opposés des anti-mémoires... Avec Les Hommes de Bonne Volonté, Jules Romains s'en tiendra à une représentation documentaire et anonyme.
Et passe le devoir de mémoires, au profit des fables édifiantes et de la guerre des genres ! Les héros seront soumis à la route du fer et de l'acier. Le devoir de mémoire sera dédié à la décolonisation.

Les pacifistes, des destructeurs de liberté

Au nom des beaux sentiments
, les Aristide Briand et les Roger Martin du Gard ont entravé les efforts du Général De Gaulle pour la modernisation de notre armée. Ils ont mis notre armée en situation de faiblesse malgré la montée du nazisme, au vu et au su des idéologues, inconscients et démagogues. Les armées nazies ont envahi le territoire national: les pacifistes (souvent internationalistes) avaient placé notre sécurité derrière la fameuse ligne Maginot et le rempart de leurs écrits édifiants: les Thibault,
Roger Martin du Gard et Jean Giono avaient applaudi aux accords de Munich: "Tout vaut mieux que la guerre", écrivit le premier, un pacifiste absolutiste, au second, un idéaliste.


Il faut enfin parler des sacrifices consentis par les citoyens, hommes et femmes, pendant cette longue guerre qui a fait une multitude d'orphelins.
Il n'est alors pas question encore du krach financier de 1929 !
Que nous réservent donc nos intello-bobos défaitistes qui en ce 11 novembre s'élèvent déjà contre les sacrifices demandés aux plus défavorisés, dans la crainte d'un indécent appel à leur propre contribution, et qui prédisent la banqueroute nationale, avant même que les agences de notation n'aient désigné la France au chaos ?
En 1917, on fusillait les déserteurs.

Des pénuries, des famines, des épidémies, nos anciens les ont vécues… Les femmes étaient réquisitionnées pour travailler aux usines d'obus, à la place de leurs maris, ou aux champs, à la place des hommes partis en guerre.

Le 11 novembre 1918 est pour toutes et tous la fin d'une boucherie, le début d’une période de paix et d'un nouvel espoir de paix. Dans la solidarité et l'honneur.


Lire aussi: "Défendre sa culture, est-ce vraiment basculer à l'extrême droite ? "
Lien PaSiDupes

mardi 17 avril 2007

Pourquoi Abd El Malik, et pas les autres ?

Est racaille qui veut.

Il a connu tout ce qu'un fils d'immigrés, noir, pauvre, élevé par une mère seule avec six frères et soeurs, peut connaître de la délinquance des cités : vols et trafics en tous genres, argent facile, frime et rapports de force. Converti à l'islam - ou plutôt à cet islam obscurantiste qui sévit dans certaines banlieues -, il a parcouru les routes de France pour prêcher dans des mosquées de fortune. Il ne compte plus ceux de ses compagnons qui ont été victimes de la violence, qui sont morts d'overdose ou ont cédé à un islamisme agressif, en marge de la société...
Abd al Malik avait tout pour entrer dans l'univers de « la haine », pour franchir le pas qui va de la rébellion adolescente à la violence concrète. Leader du groupe de rap NAP (New African Poets), il aurait pu nourrir ses textes d'imprécations anti-occidentales et de ressentiment.


Pourtant, la bénédiction qu'il appelle aujourd'hui sur son pays d'accueil embrasse dans une même sincérité juifs, chrétiens et laïcs, sans oublier toutes les femmes. Car Abd al Malik a trouvé sa voie dans le soufisme, islam lumineux centré sur l'amour universel qui l'a réconcilié avec l'esprit de la citoyenneté, et l'a fait entrer dans le Face à face des coeurs.


Dans A vous de juger, en novembre 2006, il explique ce qu'est la communauté nationale (02:08)

VOIR et ENTENDRE


Abdel Malik vive la France envoyé par amzigh

Ne pas manquer de VOIR et ECOUTER : Ces gens-là


Abdel Malik: Ces gens là envoyé par hchicha

Son livre - Une lecture recommandée à Thuram, à Mustapha et aux "Indigènes de la république". Il est un jeune homme sans frontières, il se dit « un pur produit républicain, démocrate, laïque, noir, musulman et alsacien ».
De la violence à la religion, il a vécu tous les extrêmes et puis il s’est tourné vers les livres, la culture, le soufisme et son regard sur le monde s’en est nourri et s’est métamorphosé. IL est devenu écrivain : Qu’Allah bénisse la France aux Editions Albin Michel. Si Abd El Malik ne voit pas bêtement la vie en rose, il se refuse à la voir tout en noir. Abd El Malik est de ceux qui réalisent l’exhortation proférée en son temps par Martin Luther King « Ne croupissons pas dans la vallée du désespoir… »