Européennes : un parti religieux, l'Union des démocrates musulmans français, s'invite par surprise

Que fait l'Union des démocrates musulmans français dans la campagne ? 

Maintenant qu'ils sont français, il faut faire avec...

L'Union des démocrates musulmans français (UDMF) a formé une liste.

Nagib Azergui, tête de liste 'Une Europe au service des peuples', élections européennes du 26 mai 2019

Elle  a finalement été retenue par le ministère de l'Intérieur pour la conquête du Parlement européen à Strasbourg, s'ajoutant donc aux 33 autres. Ce repêchage a été réalisé par le ministre des Cultes, Castaner, et accentue un peu plus le record pour ce type de scrutin. Cette liste, déposée avec du retard a toutefois été autorisée après avis du Conseil d'Etat. 

Elle apparaît par surprise dans Le Journal officiel de ...vendredi, au lendemain de la révélation de cette information par France Info. Intitulée "Une Europe au service des peuples" - car il faut croire que le peuple de France n'est plus Un - elle réunit 79 candidats, tous membres de "l'Union des démocrates musulmans français" - sans être pour autant musulmans - l'UDMF, autour de Nagib Azergui, un formateur en nouvelles technologies originaire de Nanterre (Hauts-de-Seine), qui a pris la tête de cette liste.

LISTE N° 34 : UNE EUROPE AU SERVICE DES PEUPLES
1. M. Nagib AZERGUI
2. Mme Fatiha ZAKARI
3. M. Bassam TAHHAN
4. Mme Samira SIDHOUM
5. M. Farid AZIBI
6. Mme Sandra FOURASTIE (cf. photo ci-dessous)
7. M. Jean-Claude ANTAKLI
8. Mme Karima ZÉROUALI
9. M. Mokdad SALEM
10. Mme Nacéra OUACHEK
11. M. Khalid BAJJOUJ
12. Mme Nafissa MENHOUR
13. M. Nordine SAADALLAH
14. Mme Farida TABANI
15. M. Jean Gaston Joseph PREAU
16. Mme Delphine PETERS
17. M. David BOUSSION
18. Mme Jamila SERSOU
19. M. Christian FAGET
20. Mme Donia CHABBAH
21. M. Brahim BENKHABCHECHE
22. Mme Fadoua HACHIMI
23. M. Hichame BOUSHABA
24. Mme Najia JENNANE
25. M. Mohammed KSOUROU
26. Mme Anissa MAHIOUF
27. M. Mustapha BELHOUARI
28. Mme Nawal DERBALI
29. M. Drice BENAMA
30. Mme Fatima YOUSFI
31. M. Eric BERLINGEN
32. Mme Wassila DAHMANI
33. M. Karim AKASBI
34. Mme Amira GHAZOUANI
35. M. Rachid OULD RABAH
36. Mme Sorya HANIFI
37. M. Chrif BOUZID
38. Mme Fatma SIDHOUM
39. M. Miloud HAJJI
40. Mme Mélissa DJILLALI
41. M. Nadir BENHABASS
42. Mme Odile AMOUGOU
43. M. Christophe LHUISSIER
44. Mme Ouerdia MAHIOUF
45. M. Chokri AMRI
46. Mme Elhame AÏT-SERHANE
47. M. Betahar BELOUFI
48. Mme Naziha BOUZID
49. M. Fethi BOUSHABA
50. Mme Leïla HIZAM
51. M. Karim MAJERI
52. Mme Audrey D'AIETTI
53. M. Adil REGHAI
54. Mme Jihane GHAZOUANI
55. M. Faouzi NISIRI
56. Mme Nadia KARAR
57. M. Kamel ELAHIAR
58. Mme Wafaa KSOUROU
59. M. Ismaïl BAJJOUJ
60. Mme Nejma HIZAM
61. M. Saadi Mohamed FREYMONT
62. Mme Aldjia MAHIOUF
63. M. Mickaël OLIVIER
64. Mme Anissa BOUSHABA
65. M. Aniss KHAMLICH
66. Mme Majda BAJJOUJ
67. M. Mehdi HIZAM
68. Mme Nadia LAHZAZI
69. M. Morad ZAKARI
70. Mme Fairouz BAJJOUJ
71. M. Franck TREMEREL
72. Mme Sanaa HACHIMI
73. M. Nabil KSOUROU
74. Mme Souhila MAHIOUF
75. M. Michel TAHAN
76. Mme Soumaya HARCHI
77. M. Franck KOTERBA
78. Mme Samira ZÉROUALI
79. M. Mehdi COSMA.

Ce mouvement fondé en 2012 conteste tout communautarisme.

Un parti musulman en France ? 

Ce n'est pas tout à fait nouveau dans le paysage politique, l'UDMF ayant été fondée en 2012. Accusée de communautarisme par certains responsables politiques, elle assure au contraire vouloir "s'adresser à tous". 

Mais l'Union des démocrates musulmans français le dit elle-même sur son site Internet : son existence "suscite des réactions contrastées et souvent hostiles". Et de lister les différentes déclarations de responsables politiques à son sujet. L'ex-ministre Nathalie Kosciusko-Morizet, par exemple, évoquait en 2015 une "expression du communautarisme, à l'envers de l'esprit de la République française" et Nicolas Dupont-Aignan, le risque d'une "libanisation" de la France.

Un parti fondé pour lutter contre la stigmatisation de l'islam

L'UDMF a choisi de se préoccuper de religion plutôt que de citoyens.

S'ils ne sont pas tous musulmans, ils ne collent pas non plus
à l'idée qu'on se fait de bouddhistes...

Le parti musulman rappelle qu'il s'est lancé en novembre 2012, quelques mois après la présidentielle, en réponse à la "politique identitaire" de la France que poursuivait François Hollande... L'UDMF n'hésite pas à accuser ainsi les formations politiques traditionnelles "d'exploiter les musulmans" et la question de l'islam à des fins politiques, citant notamment le débat sur l'identité nationale de 2010 et le silence des autorités face aux actes islamophobes. "Et à un problème politique, nous avons décidé de répondre par une réponse politique", assurait la semaine dernière encore son leader Nagib Azergui, sur le site francophone ...tunisien, Le Muslim Post. Libération en est d'ailleurs fort marri...

Une formation française et laïque... 
qui veut favoriser la finance ...islamique

Ce parti des musulmans de France assure toutefois ne pas être confessionnel 

Le sigle de l'UDMF évoque celui de l'UDF...

et souhaite convaincre l'ensemble des Français, "sans distinction de couleur, d’âge, ni de religion". L'UDMF estime que le doute n'est pas permis sur sa "laïcité", mais il se compare pourtant   au Parti chrétien-démocrate fondé par Christine Boutin et dirigé aujourd’hui par Jean-Christophe Poisson. 

Il est toutefois cocasse d'observer que l'UDI a servi de rampe de lancement à N. Boucharda (UDMF) et qu'elle s'est formée sur le modèle de l'ancienne UDF qui soutenait la candidature de François Bayrou à l'élection présidentielle de 2002 et qui suspendit Christine Boutin lorsque celle-ci annonça sa propre candidature en juin 2001... L'UDMF cite aussi l’Union chrétienne-démocrate (CDU) longtemps dirigée par Angela Merkel en Allemagne. C'est dire que les vieilles démocraties européennes sont dans le viseur des musulmans en Europe.

La laïcité de l'UDMF a des limites étroites. 
Cette formation a en effet porté dans son programme des mesures spécifiquement liées à l'islam, en préconisant notamment "la finance islamique" qui permettrait, selon elle, de relancer la croissance française. 
Elle propose notamment le développement de la filière halal. Elle se prononce aussi contre la loi interdisant le port du voile à l'école. La charia n'est pas loin...

Pour les élections européennes, le projet défendu fait une trentaine de pages. 
Il y est notamment question de relever les défis de "l'écologie", "des libertés individuelles" ou du "combat contre la haine". Parmi les propositions : la mise en place d'un Smic européen, le droit de vote des étrangers non-communautaires aux élections locales, la volonté d'imposer un traité pour "mettre fin à la pollution plastique des océans" ou la création d'un comité d'éthique pour "contrôler l'indépendance de la presse". Une mise sous tutelle de la presse peut apparaître un sort enviable : la Tunisie se classe au 97e rang, l'Iran, 165e, l'Arabie saoudite, 168, et la Syrie 177e.

Des débuts logiquement timides d'abord, lors des précédents scrutins

S'ils ne sont pas tous musulmans, ils ne collent pas non plus
à l'idée qu'on se fait de bouddhistes...

L'UDMF n'en est pas à ses premières élections. Elle a obtenu un élu aux municipales de 2014, à Bobigny, communiste de 1944 à 2014 (Seine-Saint-Denis), en s'alliant à l'UDI Stéphane de Paoli, qui devint maire de la commune. Mais elle a commencé à réellement agiter la classe politique lors des départementales de mars 2015. A l'époque, certains y voyaient alors le début de ce qu'écrivait Michel Houellebecq dans Soumission, en imaginant un président en 2022 à l'Elysée issu d'un parti politique musulman.

Ce parti n'y est pas encore, mais progresse à grands pas, avec l'aide des vertueux. Aux départementales, où l'UDMF visait "sept ou huit cantons" en France, il n'y avait finalement pas eu de candidat, le parti dénonçant un "déferlement médiatique malsain" et des "pressions". Aux régionales de décembre 2015, la formation avait finalement réussi à se lancer, mais avait récolté 0,4% des voix (environ 12.500) en Ile-de-France, avec un pic de près de 6% à Mantes-la-Jolie (Yvelines).

L'UDMF avait de nouveau échoué à présenter un candidat à la présidentielle de 2017, faute de parrainages, et avait tenté sa chance dans 6 des 577 circonscriptions aux législatives suivantes. Son meilleur score fut obtenu à Mayotte, avec plus de 5% des voix, et elle récolta également 2% dans la première circonscription des Hauts-de-Seine.

L’Union des démocrates musulmans français (UDMF) est un parti politique français fondé en novembre 2012 par Nagib Azergui et Emir Megherbi. 

Lors des élections régionales de 2015, l'UDMF a présenté une liste en Ile-de-France, menée par Nizarr Bourchada (tête de liste et chef de fil du Val de Marne, photo ci-contre). Le parti a obtenu 12.528 voix, avec notamment 5,9 % dans la commune de Mantes-la-Jolie, commune classée à droite, mais où, en 2003, Alexandre del Valle considère la Grande mosquée comme "centre de l'islam fondamentaliste en France". L'ex-iman, Mohamed Rabiti était membre du mouvement Tabligh - société de prédication musulmane revivaliste, donc prosélyte et puritaine de type Wahhabite, comprendre salafiste - et qualifié de recruteur au Val-fourré, où 80 % des habitants du quartier sont musulmans. Le Canard enchaîné publia, en 2016, un article sur le cas de cette mosquée qualifiée "d'intégriste".

Candidat UDI aux municipales de 2015 pour permettre l’élection de Stéphane de Paoli, à Bobigny en Seine-Saint-Denis, en l'échange d'un premier siège de conseiller UDMF, le conservateur Nizarr Bourchada est le chef de file de cette formation politique lancée en 2012 qui souhaite à nouveau constituer des listes en Ile-de-France. "Nous ne sommes pas religieux", se défend-il face aux accusations de communautarisme.

Nizarr Bourchada, 34 ans, conseiller municipal d'opposition à Brie-Comte-Robert (Seine-et-Marne) mais qui vota le budget municipal socialiste, est en marche. Le trentenaire avait été en capacité de déposer en préfecture une liste de 209 noms lui permettant de se présenter aux élections régionales de 2015 en Ile-de-France, sous la bannière de l'Union des démocrates musulmans français (UDMF), qui a déjà fait polémique lors des élections départementales de mars 2017. Hasard du calendrier, Michel Houellebecq venait de publier 'Soumission', qui imagine justement l'arrivée au pouvoir d'un parti musulman. Face à la pression médiatique, l'aventure avait tourné court. Il n'y eut qu'un seul candidat étiqueté 'Union des démocrates musulmans français' (UDMF) contre sept à huit annoncés, mais le parti musulman y obtint près de 13.000 voix en Ile-de-France et réalisa ses meilleurs scores en banlieue parisienne, avec notamment 5,9% des suffrages à Mantes-la-Jolie.

En 2015, lors de la première réunion publique à Savigny-le-Temple en Seine-et-Marne, une soixante de personnes avait participé. "Des gens qui d'habitude ne votent pas car ils n'étaient pas représentés par l'offre politique", se félicite Nizarr Bourchada. Si l'audience était restreinte, le candidat voit grand: "le second tour". Soit plus de 10% des voix.

Laïc, mais choqué par "l'augmentation des actes islamophobes", exclusivement

Le nom de la formation communautariste déclenche toujours des controverses. 

La vice-présidente des Républicains, Nathalie Kosciusko-Morizet critiqua ce parti qui va à "l'envers de l'esprit de la République française". Wallerand de Saint-Just, le candidat du Front national en Ile-de-France a lui aussi dénoncé "la vision communautariste de la région" entretenue par l'UDMF.

Nizarr Bourchada doit déminer : "Nous ne sommes pas religieux, nous comptons parmi nous des non-musulmans". "Nous sommes défenseurs d'une laïcité qui ne serait pas utilisée comme un outil pour combattre les religions"... Malgré l'intitulé de son mouvement, l'élu assure vouloir... "déislamiser les débats". Et embraie aussitôt pour regretter que l'on "parle d'islam tout le temps". 

Surtout, il est choqué par "l'augmentation des actes islamophobes" dont "personne ne s'indigne" et qui l'a justement poussé à s'engager auprès de l'UDMF. "Un silence de la classe politique qui vaut comme une caution", estime-t-il, ulcéré, en dépit de la menace terroriste islamiste permanente.

Quand Hanouna fait le show avec un vegan sectaire contre un boucher, meilleur ouvrier de France

Les vegan sont des sectaires violents qui se croient meilleurs que leurs égaux

La bande à Cyril Hanouna a-t-elle voulu faire couler le sang ? 

Il a fait s'affronter un ayatollah vegan et un artisan boucher pour marquer la rentrée avec la première de la nouvelle émission de C8 'Balance ton post', ce vendredi 21 septembre. Ambiance de corrida...

L'activiste vegan n'avait pas hésité à instrumentaliser la sensibilité de chacun, en apportant sur le plateau un petit cochon mort sorti, pour l'occasion, d'une poubelle d'un élevage normand, histoire de faire croire qu'il respecte les morts comme les vivants. Une sordide mise en scène par un activiste cynique se parant pourtant de toutes les vertus.

L'individu a ainsi estimé que "dans ces débats, il manque toujours un acteur : [...] la victime". Laquelle, en matière d'IVG (interruption volontaire de grossesse(, est le foetus. Mais sans doute l'humain n'a-t-il pas droit à autant de respect ?

Le débat de Balance Ton Post : Bouchers vs Vegans !par Touche pas à mon poste

Le vegan sollicite-t-il l'approbation des musulmans ?

Face au choix d'un petit cochon, Cyril Hanouna a joué l'embarras. "On ne peut pas voir ça, c'est extrêmement violent", a lancé le faux-culé, refusant par la suite que l'animal impur soit filmé, mis sous le nez des spectateurs du show  et exhibé aux téléspectateurs. 

Accusé de mettre les cochons en vitrine, le boucher - meilleur ouvrier de France - a de son côté assuré: "On a un minimum de respect. [...] J'aurai dû venir avec un carré de pelouse. Non, mais il y a un moment, il faut arrêter !"

Le groupe Poulets de Loué, prêt à avaler le volailler Doux

LDC salive et un consortium arabe prêt à mettre 900 salariés au halal

Le groupe LDC (Poulets de Loué) a détaillé jeudi son offre d'absorption du volailler Doux

La surprise est une alliance avec un groupe saoudien, premier client du groupe, et la coopérative Terrena, son actuel propriétaire.

Ce projet permettrait de reprendre 920 emplois et de reclasser l'ensemble des autres salariés du groupe, qui emploie 1.187 personnes.

L'offre de MHP, le concurrent ukrainien à la reprise, prévoit pour sa part la reprise immédiate d'environ 285 personnes, auxquelles s'ajouteraient environ 430 postes au démarrage d'une nouvelle unité de production d'ici deux ans.

Le consortium est composé des principaux acteurs français de la filière avicole: LDC et Terrena, ainsi que du groupe saoudien Al-Munajem et de la société Les Volailles de Plouray, selon Terrena et le gouvernement.

Il proposerait 418 offres de reclassement, soit plus d'offres que de salariés n'étant pas repris directement, a confirmé un porte-parole de Terrena.

"Ces offres concertées sécurisent aussi l'activité des éleveurs du groupe Doux", affirme le groupe coopératif, et semble éviter, provisoirement, la casse sociale.

Cette solution sera soumise début avril au tribunal de Commerce de Rennes dans le cadre d'un processus de "prepack cession" (cession préétablie), permettant d'accélérer le calendrier, en arrivant face à la justice avec déjà plusieurs projets de reprise, précise Terrena.

Travert se montrera dans la Sarthe vendredi. 

Répartition des charges

Le groupe LDC se propose de reprendre le site de produits élaborés de Quimper et l'ensemble de ses 168 salariés, ainsi que le site industriel de Châteaulin et 111 de ses salariés, avec la construction d'un nouvel outil d'abattage-découpe consacré au marché de la PAI (Produits Alimentaires Industriels) qui entrera en service dans deux ans, pour un investissement de 55 millions d'euros, détaille Terrena. Cette nouvelle usine emploierait de l'ordre de 250 salariés à l'horizon 2020.

Le groupe saoudien, principal client de Doux, met un ergot dans la place. Il reprendrait quant à lui "l'exploitation de l'abattoir de Châteaulin redimensionné à ses besoins pour le marché du grand export sur l'Arabie saoudite principalement", une offre qui prévoit "la reprise de 347 salariés".

Le groupe saoudien mettrait aussi la patte sur la marque Doux dans la péninsule Arabique, ainsi que 20 salariés du siège de Châteaulin.

Le volailler ukrainien MHP  a déposé une autre offre partielle de reprise de Doux mercredi soir

Ce dernier a publié un communiqué mercredi soir confirmant le dépôt de sa proposition et sa volonté de développer un "projet stratégique industriel de long terme à Châteaulin, Quimper et Plouray" en Bretagne. Ce projet "permettrait la sauvegarde immédiate d'environ 285 postes, auxquels s'ajouteraient environ 430 postes" au démarrage d'une nouvelle unité de production à Châteaulin, pour laquelle MHP investirait 76 millions d'euros "d'ici deux ans".

Les employés de l'usine de Châteaulin qui ne seront pas repris dans l'immédiat bénéficieraient alors "d'une priorité à l'embauche".

"Ces offres apparaissent sérieuses et de nature à apporter des solutions de reprise crédibles", a estimé le gouvernement dans un communiqué. La région Bretagne s'est dite de son côté prête à accompagner un projet de reprise avec un soutien pouvant aller jusqu'à 15 millions d'euros.

Si le gouvernement n'affiche officiellement aucune préférence pour l'une ou l'autre des deux offres, Stéphane Travert, le ministre de l'Agriculture, rendra néanmoins visite vendredi dans la Sarthe aux dirigeants du groupe LDC, résigné à se faire rogner les ailes par le Saoudien.

C'est donc sans ingérence gouvernementale aucune que le tribunal de Commerce de Rennes se prononcera début avril...

Le culte musulman se serait bien vu financé par l'Etat...

"J'voudrais ben, mais j'peux point," regrette Hollande

Le président de la République fait la guerre aux arabes de l'extérieur et ne peut les subventionner à l'intérieur

François Hollande a dit 'La' au financement public du culte musulman, s’opposant ainsi fermement à son Premier ministre Manuel Valls qui avait évoqué un 'oui' lundi dans les colonnes du journal Libération.

Le chef de l’Etat a ainsi souligné la fracture de l'exécutif, alors que la démission du ministre de l'Economie, Emmanuel Macron, est par ailleurs annoncée pour la fin du mois.

Cette idée d'une contribution des contribuables chrétiens au financement du culte musulman avait provoqué des réactions de toutes parts dans la classe politique, à droite comme à gauche.

Il a également évoqué le nom de Jean-Pierre Chevènement pour prendre la tête de la Fondation pour l’islam de France, dont le but est notamment de contrôler le financement de la construction des lieux de culte musulman.

Mais, sur France Info ce matin, la ministre du droit des femmes, Laurence Rossignol lui opposerait volontiers un membre de la communauté, à la condition que ce soit une ...femme, créant ainsi une nouvelle polémique. 

Reste à savoir si elle sera Marocaine ou Algérienne, voire Malienne.   

Hollande veut relancer la Fondation pour l’islam de France

"Il faut la conforter, la doter." Comme une fille?

Lors d’une rencontre avec la presse présidentielle à Paris, le président a souligné la nécessité pour cette Fondation, créée en 2005 mais paralysée par des dissensions internes - singulièrement du fait de l'Algérie excédée par les faveurs de la France envers le Maroc, par ailleurs représenté au gouvernement par trois Marocaines -  d’exercer un contrôle notamment sur le financement de la construction des lieux de culte musulmans.

Cette Fondation des œuvres de l’islam de France, FOIF, "il faut la conforter, la doter", a ajouté le chef de l’Etat. Mais l’Elysée ne veut pas revenir sur la loi de 1905 de séparation de l’Eglise et de l’Etat, qui qui interdit à l’Etat et aux collectivités locales de subventionner des activités cultuelles.

Le Foll a évoqué plusieurs pistes possibles à l’étude, comme la "défiscalisation des dons", la "taxe sur les produits alimentaires halal" et le "financement participatif". Mais quoi qu’il en soit, l' "outil" de ce financement sera la Fondation pour l’islam de France, que le gouvernement veut remettre sur les rails.

Point mort. 

Mercredi au micro de RTL, le porte-parole du gouvernement, Stéphane Le Foll, a annoncé que le ministère de l’Intérieur fera "des propositions à la fin de l’été" concernant le financement du culte musulman.

Guerre de religions entre Hollande et Valls

La veille, devant la presse, le président Hollande avait estimé que "ce qui n’est pas possible, sauf à changer la loi de 1905, c’est que l’Etat puisse subventionner un culte", contredisant ainsi les déclarations successives de Valls.

 

Or, dimanche, le premier ministre, annonçait son intention de bâtir un "nouveau pacte avec l’islam de France" et s’était dit favorable à l’interdiction temporaire du financement de mosquées par des fonds étrangers. 

"Il faut reconstruire une capacité de financement française" , avait précisé cet ex-ministre des cultes Place Beauvau. S’avançant un peu plus mardi, Valls avait même refusé de s’ "interdire une forme de financement public" du culte musulman, tout en reconnaissant que "toucher à la loi de 1905 ouvrirait un débat très périlleux". "Mais nous devons passer en revue toutes les solutions", avait-il rétro-pédalé.

L’opposition -de droite comme de gauche- n’a pas attendu davantage pour lancer l’offensive.

Valls "a capitulé," estime Hervé Mariton, candidat à la primaire de la droite et du centre. Le député des Républicains a estimé que cette volonté de financement public traduisait "une sorte de reconnaissance d’une situation communautariste et l’abandon d’une exigence très forte d’intégration à la française". 

"Nous avons hélas vécu des années de compromission où (…) des municipalités de gauche et de droite finançaient en réalité des lieux de culte. C’est au fond une sorte de reconnaissance d’une situation communautariste et l’abandon d’une exigence très forte d’intégration à la française", a-t-il ajouté.

"Quand on lit entre les lignes (…) ce que nous dit le premier ministre, il s’agirait d’avancer vers un financement public du culte. Je ne suis pas d’accord. Ce sont les fidèles qui doivent financer le culte, quel que soit le culte", a renchéri Alexis Corbière, porte-parole de Jean-Luc Mélenchon, candidat à la présidentielle.

"Ce n'est pas à l'école de s'adapter aux minorités," souligne Brighelli

Les idéologues de gauche encouragent l'abandon de la laïcité et le triomphe du communautarisme

Marianne sera-t-elle, 

demain, lapidée? 

Dans son dernier livre #Je suis Marianne (Grasset), Lydia Guirous n'a pas davantage sa langue dans sa poche que dans 'Allah est grand, la République aussi' (Jean-Claude Lattès, 2014). Née en Algérie, féministe française engagée, ancienne militante au Parti radical, membre de l'UDI et ex-porte-parole des Républicains, remerciée pour son absence de langue de bois, l'auteure s'exprime sur l'école et plus particulièrement les musulmans français.

"11 janvier 2015, 4 millions de Français défilèrent pour Charlie.13 novembre 2015, l’islam radical tue plus de 130 personnes et fait plusieurs centaines de blessés : des vies volées, des destins brisés. Leur crime : être libres.

Renoncements, lâchetés et déni, la République a été frappée en plein cœur.

Que s’est-il donc passé, dans ce pays, pour que les coupables de janvier aient été perçus comme des victimes ? Pour que les défenseurs de la République soient montrés du doigt et sommés de se taire ? Pour que la laïcité soit abandonnée et le communautarisme triomphant ? Pour que le combat féministe oublie ses propres exigences ? Pour que l’école soit livrée à ceux qui la détruisent ? Pour que l’autorité et l’ordre, enfin, soient regardés comme des valeurs d’hier – et, à ce titre, démodées et méprisables ?

On dirait que Marianne, désormais, dérange tout le monde." ()

Quand elle revint au Roubaix de son enfance, après dix années à Bordeaux, Lydia Guirous dit ne plus reconnaître la ville : "le communautarisme avait tout envahi. C'était une sorte de bled importé dans le nord de la France… le supermarché est devenu un Halal Market... ou une femme en hidjab vous dit bonjour et vous interroge en arabe". "Il y a même des burqas, alors que c’est interdit".
Elle a épousé un catholique à l'église Saint-Augustin de Paris, ce qui, explique-t-elle, correspond "à l'esprit d'ouverture qu'incarne ce saint d'origine berbère... Augustin était le trait d'union entre nos deux cultures et nos deux confessions".

Jean-Paul Brighelli rebondit sur les déclarations de Lydia Guirous et livre ses propos.

Jean-Paul Brighelli : Vous insistez à plusieurs reprises dans votre livre sur l'abyssal mépris de certains pédagogues – ceux qui dirigent la Rue de Grenelle depuis trente ans – pour le peuple. Pouvez-vous en donner des exemples ? Qu'en a-t-il été pour vous, née en Kabylie, petite fille d'une famille nombreuse déracinée dans le nord de la France par la montée des périls en Algérie, et parlant un français qui n'était pas forcément celui de vos petits camarades ?

Lydia Guirous : La gauche bien-pensante aime se donner bonne conscience en faisant semblant de s'intéresser aux enfants de condition modeste, et particulièrement aux enfants issus de l'immigration. Ils font leur BA, en bons scouts de la pensée unique, mais attention : il ne faut pas croire qu'ils souhaitent que tous les enfants modestes se mélangent avec les autres et que l'école républicaine tire tout le monde vers le haut, riches comme pauvres. Non, ce qu'ils veulent, eux, c'est garder les gens enfermés dans leurs cases : le pauvre, l'ouvrier, l'immigré… Eh oui, si tout le monde se mélangeait, on ne pourrait pas les entendre geindre sur les plateaux télé alors que leurs enfants sont tranquillement enfermés dans les bonnes écoles parisiennes. Alors ils ont trouvé la solution pour concilier leur volonté de se faire du bien et de leurrer le peuple : ils ont nivelé le niveau scolaire vers le bas dans les zones d'éducation difficile. De cette manière, ils ont l'illusion d'avoir œuvré pour le bien commun, alors que, finalement, ils ont créé des bataillons d'élèves de faible niveau qui seront très rapidement largués dans l'enseignement secondaire et supérieur et qui finiront chômeurs, car malheureusement le marché du travail, lui, augmente en permanence ses exigences. C'est cela, le mépris : faire croire au peuple qu'on l'aide, alors que l'on construit une barrière autour de lui et qu'on lui lance avec beaucoup de mépris quelques cacahuètes pour calmer sa colère. A titre personnel, à Roubaix, il a fallu que je me batte et que je travaille seule pour apprendre les grands auteurs, car de nombreux enseignants pensaient que l'étude du rap, du graph et des tags nous parlait plus… Mais ce n'est pas avec cette "culture urbaine" qu'on réussit ses copies de culture générale lors des concours de grandes écoles…

"C'est justement pour préserver ce qui est neuf et révolutionnaire dans chaque enfant que l'éducation doit être conservatrice." Un propos auquel j'adhère entièrement. Comment expliquez-vous que son évidence ne saute pas aux yeux de nos modernes pédagogues, qui se veulent (ou se croient) "de gauche"?

Tout simplement parce que ces idéologues vieillissants sont les produits du ravage culturel de Mai 68 : "il est interdit d'interdire", "Sous les pavés la plage ", "CRS, SS"… vous vous souvenez ? Eh bien, ce sont ces dinosaures, ces apparatchiks gauchistes, qui ont pris le pouvoir et lénifié la pensée et le sens critique pendant plus de quarante ans. Ils ont menti au peuple et à ses enfants en développant des théories absurdes sur l'autonomie des élèves et en n'ayant de cesse de niveler l'école vers le bas. Najat Vallaud-Belkacem est leur digne héritière ! Le pire dans tout cela, c'est que les pédagogues de gauche savent très bien qu'ils ont tort et que leur idéologie est dangereuse. Leur pensée, c'est un dol culturel et idéologique qui n'a pour seule ambition que de garder leur zone de pouvoir, leurs enseignements à la fac et leurs contrats d'édition… Dans le fond, ils savent très bien que ce qu'ils prônent ne marche pas, sinon ils n'y aurait pas autant d'enfants de profs à Sciences Po, à l'ENA et dans les grandes écoles… L'élitisme, ils connaissent – pour leurs enfants !

"La discrimination positive à l'école n'est rien d'autre qu'un néo-colonialisme déguisé" – bien sûr ! Mais alors, comment faire lorsque certaines populations sont de toute évidence en décalage culturel ? Leur proposer de travailler deux fois plus que les autres ?

Oui, c'est une évidence. Cela n'a rien de stigmatisant: quand on est moins bon, il faut travailler plus. Cela est vrai pour l'école, le sport, la musique, partout ! C'est comme ça. Quant au décalage culturel dont vous parlez, il y a deux points. Concernant les nouveaux entrants, il faut stopper l'immigration massive et passer à une immigration choisie, avec des populations en accord avec nos besoins économiques et nos valeurs culturelles et politiques. 

Concernant les immigrés qui sont déjà sur notre territoire, il faut imposer des cours de langue française, d'instruction civique et d'histoire et sanctionner ces derniers par un examen. La réussite à cet examen devrait, selon moi, conditionner l'obtention de la nationalité française et d'un certain nombre d'aides sociales. Cela permettrait une meilleure assimilation et nous retrouverions plus de cohésion nationale.

Vous retrouvez les formules de Jean Zay, homme de gauche qui préconisait, comme vous, "une école hermétique aux pressions de tout ce qui se présente avec le masque de la sacro-sainte modernité". Il n'y a donc pas d'école de droite ou d'école de gauche ?

Non, il n'y a qu'une seule école, l'école de la République, celle dans laquelle votre mérite et votre travail construisent votre avenir, celle dans laquelle vous devenez des citoyens, celle dans laquelle vous devenez des hommes. Malheureusement, ce gouvernement a choisi l'école du nivellement par le bas. Ils mettent l'école au niveau des plus mauvais élèves et y font entrer "tout ce qui se présente sous le masque de la modernité" en supprimant les notes, le redoublement, les classements… Ils remplacent les livres par des tablettes, l'apprentissage de l'écriture par des 'clics', les exposés se font par copier-coller sur Wikipédia [cf. TPE, travaux personnels encadrés, épreuve du baccalauréat passée en batterie de 3] sans un effort réel de compréhension… 

Et la laïcité est bafouée en laissant des femmes voilées accompagner les enfants lors des sorties scolaires. Cette école-là est une école à deux vitesses, qui s'apparente plus à une garderie qu'à un sanctuaire du savoir. Je souhaite une école de l'instruction, de la rigueur et de la discipline. C'est la seule manière de permettre à tous les élèves – quelle que soit leur condition – de réussir, de construire une génération de citoyens à l'esprit critique et éclairé; c'est la seule façon de rendre possible la méritocratie républicaine.

"La réforme du collège détruit l'ambition d'excellence pour tous et installe la médiocrité pour tous." Comment expliquez-vous que Najat Vallaud-Belkacem, née dans le Maghreb comme vous, petite fille d'une famille nombreuse comme vous, avec des parents ouvriers, n'ait pas pensé à revivifier l'école primaire et le collège qui lui ont permis de devenir ce qu'elle est – et même qu'au contraire elle ait à cœur de détruire ce qu'il en reste en mettant en place, comme vous le dites fort bien, "une école à deux vitesses, celle de l'instruction face à celle de la garderie" ? Par idéologie, par obéissance aux règles fixées par l'Europe – ou quoi ?

Le problème, c'est que bien des gens oublient de regarder derrière eux et de dire merci. C'est ce qui doit se passer pour Najat Vallaud-Belkacem, qui a oublié que c'est l'école de la République qui a fait d'elle ce qu'elle est aujourd'hui. Elle n'aime pas l'excellence ? Alors pourquoi est-elle allée sur les bancs de Sciences Po ? Elle aime la mixité sociale et ne supporte pas les élites… Et pourtant, son mari est énarque et secrétaire général adjoint de l'Élysée. Tout cela est factice, le positionnement idéologique de NVB comme de toute la gauche repose sur un mensonge, mais, rassurez-vous, leurs enfants, eux, sont dans les filières d'excellence ! Finalement, avec la gauche, c'est "faites ce que je dis, mais pas ce que je fais". Quel manque de considération pour les Français ! Quel cynisme, quel mépris !

"Une famille dont les enfants ont un fort taux d'absentéisme et causent des troubles au sein de l'école doit voir ses allocations diminuées ou complètement supprimées" – fort bien. Ne pourrait-on pas également repenser le système des bourses en les attribuant plus systématiquement au mérite, au lieu de les indexer systématiquement sur l'état des ressources ?

C'est à voir !

C'est une évidence, c'est le mérite qui doit primer. Il est vrai que, chaque année, certains bénéficient de bourses dans le supérieur sans suivre les cours ensuite. Avoir une bourse, alors que l'on ne veut pas travailler réellement, est une insulte pour tous les étudiants qui, sans bourse, vivent souvent dans 6 ou 7 mètres carrés avec des douches et des toilettes communes sur le palier.

"La religion se vit pour soi, chez soi, et ne doit pas se porter comme un étendard en place publique." Vous exprimez votre désir de voir étendue aux universités la loi de 2004. Mais êtes-vous favorable à une interdiction totale du voile dans les rues ? Et que pensez-vous de la décision de Mme Vallaud-Belkacem d'autoriser des mères voilées à encadrer des sorties scolaires ?

Je souhaite que le voile soit interdit à l'université, mais également dans les entreprises. Il est un instrument de prosélytisme religieux employé par les salafistes et les Frères musulmans pour construire une société où la religion s'impose dans l'espace public et défie la République. L'idée, c'est de dire 'nous sommes musulmanes avant d'être françaises': cela est incompatible avec le sens même de la République. Les femmes voilées sont les idiotes utiles du salafisme; elles ne se rendent même pas compte de leur degré de soumission aux hommes et à leur "communauté". Celles qui portent le jilbeb [de la tête au pied] ou le niqab sont les instruments de propagande d'une idéologie mortifère surtout chez les jeunes. Si c'est leur choix, elles doivent être cohérentes et aller vivre dans un pays où cela ne dérange personne et ne heurte pas les valeurs et le mode de vie. Il y a plein de beaux pays musulmans où leur pratique rigoriste et leur mode vestimentaire ne dérangeront pas… Mais pas en France.

Quant à la décision de NVB d'autoriser le voile aux mères accompagnatrices en revenant sur la circulaire Chatel, je la condamne fermement depuis plusieurs années. C'est une honte, un renoncement, une lâcheté, un recul grave qui consiste à laisser s'installer l'idée que le fait religieux a toute sa place à l'école publique de la République française. Je ne peux pas l'accepter. Et puis, c'est aussi une façon d'habituer les enfants à voir des voiles sur la tête des femmes et des signes ostentatoires à l'école… Ensuite, comment pourront-ils comprendre la loi de 2004 ? C'est une façon sournoise d'attaquer encore une fois la laïcité à l'école. Par ailleurs, cela installe l'idée que c'est l'école qui doit s'adapter aux minorités. Je combats cette idée. L'école est une institution pilier de notre République, il faut la renforcer. Ce n'est pas à elle de s'adapter aux élèves, aux parents, aux revendications religieuses, aux minorités.

Comme vous le notez, ce n'est plus seulement la viande de porc qui est rejetée par les petits musulmans à l'école, mais toute viande, à partir du moment où elle n'est pas halal – si bien que des centaines de kilos de viande sont jetés à la poubelle chaque jour. J'ai vu moi-même des élèves refuser des légumes qui étaient susceptibles d'avoir touché une viande non halal. Que proposer alors aux enfants dans les cantines ?

Vous savez, c'est un faux problème, le porc est servi moins d'une fois par semaine dans les cantines et, à chaque fois, on peut prendre en parallèle des légumes et des féculents, ainsi que des entrées, des desserts ou du fromage avec du pain. Je pense que le fait de ne pas manger de viande à un repas n'est pas un drame. D'ailleurs, aujourd'hui, ils ne mangent même pas le poulet, le bœuf, l'agneau, car ils ne sont pas "halal"… A mon sens, c'est un signe de radicalisation des esprits, c'est la pression des parents qui amène à ces comportements. Beaucoup de personnes d'origine maghrébine m'ont rapporté les pressions subies par leurs enfants. Des pressions venant d'autres camarades et même du personnel des cantines scolaires pour exiger qu'ils choisissent le menu de substitution. Cela s'appelle la pression communautaire, et elle se fait aujourd'hui au sein de l'école.

Pour moi, les menus de substitution à l'école, c'est comme le voile : c'est encore de la mauvaise foi pour remettre du religieux à l'école publique et faire céder la République en se victimisant et en jouant sur la culpabilité. Ces gens doivent savoir que l'école publique et laïque ne cédera pas à leur chantage, comme elle n'a pas cédé lorsque des filles voilées hurlaient qu'on les privait de l'accès au savoir en leur interdisant le voile en 2004. Finalement, elles ont retiré le voile dans le secondaire et sont allées à l'école quand même. Force doit rester à la loi. Ne nous laissons pas berner.

Agrégé de lettres venu de l'extrême gauche, Jean-Paul Brighelli a été révélé au grand public en 2005, lors de la parution de La Fabrique du crétin, premier opus d'une série de quatre ouvrages fustigeant le déclin du système scolaire français au cours des dernières décennies.