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mercredi 15 août 2007

Le CRAN donne naissance au CRAB

Les extrémistes de gauche suscitent l’extrémisme de droite

Est-ce le but recherché ?

Le CRAN ?

vs.

Le CRAB ?

Les effets de la sottise et de l’idéologie sont incommensurables…

Hergé, victime de Hegel, comme d’autres !

Le ‘sens unique de l’Histoire’

Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770/1831) est un philosophe dont l’œuvre est l'une des plus représentatives de l'Idéalisme allemand. Il est célèbre pour son analyse de la dialectique du Maître et de l'esclave, pour la Phénoménologie de l'esprit, ainsi que pour la célèbre dialectique. Il a eu une influence décisive sur Marx qui procède de l’hégélianisme dit de gauche mais qui lui reproche d’observer le monde plutôt que de le changer.

Citons Hergé. « Pour le Congo tout comme pour Tintin au pays des Soviets, il se fait que j’étais nourri des préjugés du milieu bourgeois dans lequel je vivais… C’était en 1930 [il avait 21 ans]. Je ne connaissais de ce pays que ce que les gens en racontaient à l’époque : "Les nègres sont de grands enfants, heureusement que nous sommes là !", etc. Et je les ai dessinés, ces Africains, d’après ces critères-là, dans le pur esprit paternaliste qui était celui de l’époque en Belgique. »(source Wikipedia)

Citons aussi Hegel dans la Raison dans l'histoire, ouvrage de référence...

"Selon Hegel (1770/1831) en effet, l’Afrique est le pays de la substance immobile et du désordre éblouissant, joyeux et tragique de la création. Les nègres, tels nous les voyons aujourd’hui, tels ils ont toujours été. Dans l’immense énergie de l’arbitraire naturel qui les domine, ni le moment moral, ni les idées de liberté, de justice et de progrès n’ont aucune place ni statut particulier. Celui qui veut connaître les manifestations les plus épouvantables de la nature humaine peut les trouver en Afrique. Cette partie du monde n’a, à proprement parler, pas d’histoire. Ce que nous comprenons en somme sous le nom d’Afrique, c’est un monde anhistorique non développé, entièrement prisonnier de l’esprit naturel et dont la place se trouve encore au seuil de l’histoire universelle."

Lecture de Hegel recommandée au CRAN et au jeune congolais de 34 ans qui n’en a manifestement fini d’apprendrer !

"Ce continent n’est pas intéressant du point de vue de sa propre histoire mais par le fait que nous voyons l’homme dans un état de barbarie et de sauvagerie qui l’empêche encore de faire partie intégrante de la civilisation. L'Afrique aussi loin que remonte l'histoire est restée fermée, sans lien avec le reste du monde; c'est le pays de l'or, replié sur lui même, le pays de l'enfance qui au-delà du jour de l'histoire consciente, est ensevelie dans la couleur noire de la nuit" Hegel poursuit : "Ce qui caractérise en effet les Nègres, c'est précisément que leur conscience n'en est pas encore arrivée à l'intuition de quelque objectivité ferme, par exemple, Dieu, la loi ou l'homme se tiendrait avec sa volonté, en ayant l'intuition de son être. A cette différence entre lui-même, comme individu, et son universalité essentielle, l'Africain dans son unité concentrée et indifférenciée, n'est pas encore parvenu ; d'où il suit que la connaissance d'un être absolu qui serait par rapport au moi quelque chose d'autre, de supérieur, manque ici totalement."

Hergé a visiblement des excuses et sa repentance est toute à son honneur. Quant aux gauchistes, ils hurlent leur ignorance et nous cassent les oreilles ! Ils ne sont susceptibles d’aucune repentance. C’est tout à leur honneur ?

Et la compréhension? Et l'indulgence? Est-ce trop demander?

L'humilité, c'est pour la droite?

mardi 14 août 2007

Greenpeace juge Hergé fréquentable…

Tintin et les idéologues décadents

Imaginons, vous et moi, que nous sommes africains. Que nos ancêtres ont connu la colonisation européenne: britannique, espagnole, portugaise ou allemande, voire française. Que nous ayons gardé du ressentiment à l'égard des pays colonisateurs. Est-ce que nous irions faire nos études dans un de ces pays? Non? Eh bien, si!

Un 'jeune' étudiant congolais prometteur de 34 ans, résidant en Belgique, trouve le moyen astucieux de faire parler de lui en fustigeant Tintin au Congo et la présentation qui en est faite de son pays. Il ne l’a pas connu à l’époque de la fiction, mais qu’importe ! C’est en fait pour lui le moyen de boucler de longues études pour le moins laborieuses en se faisant remarquer de ses profs progressistes qui le remercieront de sa perspicacité de bon aloi au service de la propagande sur la repentance coloniale. L’étudiant congolais aux longs cours nous fait une petite crise de nerfs, style Marie-sEGOlène Royal à la télé, coachée par J.-M. Le Guen, et la machine à remonter le temps s’emballe…


Pourtant, la vie de Hergé a été tout sauf linéaire et sclérosée.

Deux exemples illustreront la sottise ambiante.

1-À la fin de la deuxième guerre mondiale, Hergé essuiera l'opprobre avant que Raymond Leblanc, figure de la Résistance, ne propose à Hergé de créer le journal « Tintin » !


2- Les sectaires abrutis d’idéologie s’indignent et condamnent Hergé, mais veulent ignorer que Greenpeace (écolo mais altermondialiste et radical) et le père de Tintin ont collaboré : Tintin s’enrôla comme matelot virtuel à bord d’un zodiac de Greenpeace, comme l’atteste le poster ci-dessous lors de la Greenpeace's Antarctica campaign ! Document à l’appui pour les incrédules :

Libérez Tintin des Soviets ! Empêchons le retour à la censure !

La gauche extrême veut taire la vérité

La chasse aux sorcières contre Hergé et Tintin, son héros de BD, n’a pas surgi de nulle part : l’orchestration est assurée par les radicaux, extrémistes de tous poils, paradoxalement recycleurs du McCarthysme.

Le 22 mai 2007 dernier, on célébrait la naissance de Georges Prosper Rémi, alias Remi Georges, alias RG, alias Hergé.

Tintin, le petit reporter, l'un des plus célèbres personnages de bande dessinée, celui que le général de Gaulle qualifiait de "mon seul rival international", fêta en 1999 le 70ème anniversaire de Au Pays des Soviets.
Le jeune héros est né le 10 janvier 1929. Il est apparu dans le numéro 11 du Petit Vingtième, journal catholique de Bruxelles. Hergé n’avait que 21 ans et envoyait son "clone" enquêter du côté de l'URSS. La première planche du tout premier album, Tintin au pays des Soviets était imprimée. Le mythe commençait. La polémique aussi : on tenta déjà de museler la presse en BD et un ‘jeune’ reporter en culottes de golf!
Casterman, l'éditeur attitré de Hergé réédita à l'occasion de cet anniversaire le fac-simile de l'édition originale de cet album de jeunesse, oeuvre naïve et assez manichéenne que l'auteur lui-même avait quelque peu désavouée plus tard et qui n'avait donc jamais été rééditée depuis les années '30, époque du pacifisme militant. Malgré des pressions en France contre la liberté d’expression au pays des libertés, l’album connut en revanche un grand succès en Belgique (9 retirages dans les années 30) et même ne reconstitution du retour du reporter, le 8 mai 1930, en gare de Bruxelles entouré d'une foule en délire.

Tintin au Pays des Soviets, une œuvre de jeunesse, qui est plutôt une succession de gags qu'un récit suivi, raconte un reportage plein de péripéties chez de très méchants bolchéviques, des révolutionnaires. Sous des traits encore peu définis mais avec déjà ses culottes de golf et un embryon de houpette, Tintin était né, déjà sans peur et sans reproche et accompagné dès la première case d'un Milou tel qu'en lui-même.

Les communistes n’ont pas aimé Tintin au pays des Soviets !

Au temps de l'URSS du dictateur Staline, le reporter belge Tintin, accompagné de Milou son chien fidèle, est envoyé à Moscou par le journal Le Petit Vingtième. Un agent secret soviétique voulant empêcher Tintin de mener à bien son reportage est à bord du même train qu'eux. Alors que le train passe par l'Allemagne, il le fait exploser, afin de tuer Tintin. Tintin et Milou échappent à la mort, mais le reporter est accusé de l'attentat et est enfermé. Il réussit néanmoins à sortir de la prison, grâce au déguisement qu'il a volé à un gardien, et poursuit son voyage jusqu'en URSS. Lorsqu'il arrive avec Milou à Stolbsty, il est immédiatement traqué par le Guépéou...

L’intrigue révèle ce qu’est alors l’URSS, au-delà de la propagande officielle

En faisant un tour en ville, le jeune journaliste (il n’adhère pas au SNJ-CGT) s'aperçoit que les dirigeants forcent les habitants au communisme. À son arrivée à Moscou, il est de nouveau arrêté et on essaie de le torturer, mais il réussit à s'échapper en empruntant un scaphandre et en nageant dans la rivière, avant de se battre à nouveau contre des agents. Tintin s'aperçoit que Moscou est devenu un « bourbier infect » : un jeune journaliste insolent et moderne qui avant l’heure cultive l’irrévérence ! Il s'aperçoit aussi que le communisme fait rage dans la ville et que seuls les communistes réussissent à se sortir de la misère : le pouvoir magique de l’idéologie… Tintin s'engage dans l'armée soviétique, pour mieux en comprendre les arcanes. Il découvre que l'armée va voler le blé aux koulaks (paysans riches). Tintin réussit à sauver le blé mais est condamné à mort. Il en réchappe et s'enfonce dans les régions polaires russes, où le Guépéou le pourchasse. Les aventures se succèdent (une cabane hantée, un repaire secret, Tintin qui s'envole en avion, il arrive à un aérodrome allemand, est repris par le Guépéou, est sauvé par Milou). Lorsqu'ils arrivent à Berlin, un homme du Guépéou cherche à le chloroformer, mais Tintin réussit à le faire arrêter : la version primitive du parapluie bulgare. Lorsqu'il essaie de retourner en Russie, sa superbe voiture dérape et tombe dans un train qui dirige nos héros vers Bruxelles, où ils sont accueillis en héros. Les petits enfants adorèrent ces aventures rocambolesques. Mais, outre les maladresses, il y a un hic : ces aventures ont une valeur historique !...


Tintin au Congo (1930) est aujourd’hui menacé du pilori, pour des raisons également idéologiques : la doctrine de la repentance coloniale s’abat comme une chape de plomb sur la représentation caricaturale de l’Afrique de l’époque. Mais Tintin en Amérique (1931) qui caricature les gangsters et la société américaine de l’époque également ne l’est pas, pour des raisons également idéologiques, mais inverses ! Pourquoi cette différence de traitement de la part de ceux qui promettaient des ‘lendemains qui chantent’ et dont on a vu avec la Chute du Mur de Berlin en 1999 que Hergé en donnait une idée exacte dans Tintin au pays des Soviets?… C’est que la liberté d’expression est à géométrie La liberté d'expression? Ca dépend... Elle s’applique ou non selon le sujet et en fonction des personnes. Tintin est donc victime d’une sorte de délit de faciès, façon stalinienne. Relents nauséabonds de McCarthisme!

D’autres albums, de plus en plus élaborés avec apparition de comparses qui devinrent des must: les Dupondt, Haddock, Tournesol, Nestor, la Castafiore..., au nombre de vingt-trois, ont été publiés au fil des ans jusqu'à la mort de Hergé en mars 1983.
Traduits en 58 langues, avec trois millions d'albums vendus par an dans le monde, le jeune reporter bénéficie d'un tirage qu'aucun journaliste d'investigation n'a atteint : 200 millions d'exemplaires. La "Tintinomania" a même atteint le marché de l'art où les planches originales, les couvertures, les affiches et les dessins atteignent des prix record dans les ventes aux enchères: un dessin tiré de L'Ile noire a été adjugé 510.000 F en 1994.

(Lire le billet suivant de PaSiDupes)

lundi 13 août 2007

Tintin, victime de la censure : à l’index !

L’absurdité de la repentance coloniale

La censure serait justifiée dans certains cas dont la gauche radicale serait seule juge: c’est la dictature de la démocratie citoyenne !

Ca pourrait être une histoire belge, mais elle est internationale. Il faudrait dire internationaliste. La réponse islamiste aux caricatures avait été qualifiée d’atteinte à la liberté d’expression. Mais les extrémistes de gauche ont un usage personnel et restrictif de cette liberté-là et c’est intolérable pour les mêmes raisons qui ont motivé la publication du Manifeste des Douze : la mise en danger de la démocratie, à la suite du fascisme, du nazisme et du stalinisme.

Il faudrait maintenant ajouter à l’islamisme la repentance coloniale. Mais les Douze sont à la plage et Sa Cynique Majesté Royal aux Antilles…
ois qui sont forcés

Quel est le nouveau canular?
Un étudiant congolais (ci-contre et si fier) a porté plainte fin juillet devant la justice belge pour dénoncer le caractère «raciste» de l'album Tintin au Congo et demandé qu'il soit retiré de la vente, selon le parquet de Bruxelles.

Étudiant en sciences politiques à Bruxelles, Bienvenu Mbutu Mondondo a déposé plainte contre X et contre la société Moulinsart, qui commercialise les albums de Tintin. Selon le porte-parole du parquet, M. Colpin, l'enquête n'en est qu'à ses prémices, le juge d'instruction désigné le 1er août, Michel Claise, étant en vacances.


Dans cette aventure publiée voilà 78 ans, alors que la Belgique colonisait le Congo, le dessinateur belge Hergé représentait l'Afrique «de manière naïve», reflétant l'esprit paternaliste de l'époque, reconnaît Moulinsart sur son site Internet.
Or, dans sa plainte, déposée le 23 juillet, M. Mbutu Mondondo fait part de son «désarroi face à la persistance de Moulinsart à ne pas décider une fois pour toutes de mettre fin à la publication et à la commercialisation des bandes dessinées Tintin au Congo, des romans racistes et xénophobes». Pas de détails!

Il réclame donc que la société Moulinsart soit poursuivie pour infraction à la loi belge de 1981 réprimant le racisme. «Il n'est pas admissible que Tintin puisse crier sur des villagede travailler à la construction d'une voie de chemin de fer ou que son chien Milou les traite de paresseux», a-t-il précisé. Nous connaissons tous des Blancs paresseux, mais ça n'existe donc pas parmi les Noirs!
En juillet, la Commission britannique pour l'égalité raciale (CRE) avait soudainement jugé que la vente de cet album «dépassait l'entendement». Il aura fallu trois générations pour en arriver à cette réaction ubuesque. «Ce livre contient des images et des dialogues porteurs de préjugés racistes abominables, où les "indigènes sauvages" ressemblent à des singes et parlent comme des imbéciles», avait déclaré une porte-parole de la CRE! Le commentaire de la dame révèle une lecture très particulière et un regard nettement raciste, car sa comparaison est avec les singes est complètement déplacée. La subjectivité de cette appréciation jette en effet un sérieux doute sur l’état d’esprit du CRE qui manifeste ici un racisme inadmissible.

À la suite de cet avis, le groupe américain Borders a demandé à toutes ses librairies aux États-Unis et en Grande-Bretagne de déplacer les albums controversés vers la section des BD pour adultes. On croit rêver ! Tintin septuagénaire va-t-il avoir l'occasion d'épanouir sa sexualité dans les bacs auprès de Selen?... Le comportement de Borders est complètement à l’Ouest dans sa contribution au dialogue nord-sud…


Du reste, l’irresponsabilité vertueuse de ces marchands est d’autant plus navrante que Borders est extrêmement sensible aux pressions. Les courageux de Borders n’avaient-ils pas baissé le pantalon devant les Islamistes. Le 29 mars 2006, la polémique sur les caricatures de Mahomet les avait déjà amenés à faire retirer de leurs librairies Waldenbooks et Borders le magazine ‘Free Inquiry’ (le bien nommé, puisque ‘free signifie ‘libre’ !), d’avril-mai, qui contenait les caricatures controversées. Borders Group renouvela cet ‘opération courage’ avec Harper's du mois suivant, au même motif : la liberté d’expression. Avec les pressions sur Tintin, les voici de nouveau le pantalon sur les chevilles !


Le château de Cheverny -en Val de Loire- qui a inspiré le Château de Moulinsart devra-t-il être rasé ? Et Hergé, tondu ?…

Les scientifiques vont-ils se sentir ridiculisés par le personnage du Professeur Tournesol et porter plainte ? La représentation des obèses en la personne de la plantureuse Castafiore est-elle à ce point humiliante qu’elle justifie des poursuites en justice ? Les alcooliques anonymes sont-ils également agressés par le Capitaine Haddock ? Que tous les jumeaux de France se lèvent en protestation contre l’image dévalorisante qui est donnée d’eux par Hergé !

Quant à Charlie Hebdo, a-t-il manifesté sa désapprobation des attaques iniques menées par le CRAN (Conseil Représentatif des Associations Noires) de France et de Navarre, au nom de la repentance coloniale?